己所之欲，慎施于人。
己所不欲，勿施于人。
今夜我不关心人类，我只想你。
既然无缘，寻一场好眠。没有什么事是比自己的健康平安快乐更重要的。
我能有多不坦诚呢 就算是写日记都不敢面对最真实的自己。 而且害怕被别人发现，任何“有形”的形式都不安全。
上帝之所以不让小动物讲话，是因为爱与忠诚是通过行动来表达。而不是语言。
（金）元好问《论诗三十首·其六》
心画心声总失真，文章宁复见为人。
高情千古闲居赋，争信安仁拜路尘！
解释：以文识人是不可靠的，会“失真”，出现言不真诚，言行不一的问题。识人，不能只观其文，还要看是否言行一致，心口如一。
潘岳也就是潘安仁，他所撰写的《闲居赋》表达对官场的厌恶和对隐逸生活的向往。可实际上，潘岳热衷仕途，渴望富贵。当年权贵贾谧的马车出行，潘岳为了拍马屁，居然在马车后边对着扬起的飞尘跪地拜倒，以求贾谧赏识。
元好问的意思是说：“诗歌并不能反映诗人的真情实感。一个人的言语文章与他的行为表现经常是不一致的，不能光从文章中见识一个人好坏。”
岁月静好，无人打扰，
关起门来，怎样都好。
鸟宿联中字，天下无事难。
闲要闲得有滋味，忙要忙得有价值。
你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
命理一道，并非是固定不变的，俗话说一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八敬神，九交责人十养生，十一择业与择偶，十二做人辩吉凶。
影响一个人命运的因素和挟择,实在是太多太多了。
不要高估人性，天天跟你称兄道弟的人可能是最不尊重你的；不要低估人性，你在外面偶然遇到的陌生的人，也可能给予你人生极大的帮助和温暖。
真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝、及时的赞美、得体的批评、恰当的争论、必要的鼓励、温柔的安慰和有效的敦促。———少有人走的路
我喜欢躺在暴风眼里吃薯片看周围所有人混乱抓马。
有时候你唾手可得的，却是别人梦寐以求的，要学会珍惜啊。
人生七十古稀，我年七十为奇，前十年幼小，后十年衰老;中间止有五十年，一半又在夜里过了。算来止有二十五年在世，受尽多少奔波烦恼。——唐寅《七十词》
“很多人喜欢你，因为你漂亮好看，会说机灵话，有趣好玩，这些喜欢都暗含着很多期望。而有的人喜欢你，是看见你哭和狼狈，知道你辛苦和平凡，允许你不美又不乖，还想把肩膀和糖果都塞给你。这样的人，才是我们终将携手一生的人。”
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
慈不掌兵,义不掌财,情不立事,善不为官啊，古人诚不欺我。