阿翔案的卷宗很快就送到了京城大理寺，大理寺的官员们，做事最讲究符合律令，他们肯定都认可知县、知府的判罚。
对于额外呈上的，关于守丧期间，婚嫁于礼不合一事。
大理寺的长官大理寺卿，也组织了几个中层官员们，让大家去进行一番详细的议论。
最后，他们也和陈知府一样，对此事批注了，有炫技及挑起事端的嫌疑。
因为是要呈送给宋朝皇帝过目的，大理寺还表明了自己的如此批准的理由：守丧期三年内不得结婚，的确是道义上的宣讲，但尚未有入法典，不可凭主观意愿断案。
如此经过一番复杂的流程后，案卷终于送到了皇帝手里。
对于这样一桩事实简单明了的案件，皇帝也没有想太多的细节，只是可怜入赘为婿的阿翔，便批语：
“上天有好生之德，如今齐巧云既已身体无恙，便可改判阿祥为四年流刑，并罚没两百铜！”
判决书很快从京城传到了凤翔府，得知结果后，南陵温和赵仲明都十分的开心，齐巧云也当场表示愿意替阿翔交纳罚金。
似乎一切都在往好的方向发展，但是陈知府却发现了问题，皇帝此判虽然是感念天地之间“生”为第一大德，但无疑开创了一个不好的先例：
以个人好恶而非法律事实，来断定案情。
为此，陈知府把自己不服判决的奏折，同时送到大理寺和中书，责怪他们媚上，并狠狠的发话：
“放任了皇帝的行为，是在危害大宋社稷！”
中书不想掺和此事，假装把自己的信件也送到大理寺那边。
大理寺卿可不想自己背一个如此的骂名，但又不能直接说皇帝判的不对，被逼的无奈直下，只得在上朝时请示说：
“还望陛下给出免去阿祥死刑的律法条目，如此方可堵住悠悠众口！”
听到此话后，皇帝也懵了：自己分明就是在救一条生命，怎么会涉及到这么多的议论。
皇帝脸色也开始有变化，宰相文宽夫见状后，赶紧出面灭火，他说：
“陛下，这是一件喜事啊！如非圣王之治，士大夫如何敢如此发表意见，既然事端已起，不如召集当世名臣讨论一番，如果因此形成尚法的风气，于社稷也是一件美事！”
皇帝觉得非常在理，转怒为安后，下令通过此事，至于人员方面，便是前文已叙两位中流砥柱的大臣：翰林院士王介甫、御史司马君实。
文宽夫知道挑起事端的是苏子瞻，此人曾被皇帝暗中夸奖过是未来的宰相之才。
本着试探其才气和让他尝下陷入纠纷滋味知之目的，经过与皇帝的一番商量后，中书下了一纸调令，让苏子瞻先返回京师，以大理寺丞身份参与案情讨论。
苏子瞻是真没想到会引起如此巨大的风波，他到不是怕事之辈，反而有借此机会一抒胸臆的想法。
同时，当看到南陵温与赵仲明在院里有线的喝酒玩乐时，苏子瞻也产生了类似文宽夫的想法：
试试他们才气的态度，同时也想让'刺头'陷入一下纠纷，磨练下秉性。
因此，苏子瞻便提议三人一起回京，可以一路游山玩水、相互照应。
南陵温和赵仲明没有职务在身，对京城的舆论风波尚未有一点知情，想到苏子瞻是个非常有风趣且懂吃喝的人，便点头答应欣然前往。
几人返京以水路为主，在没有客栈和驿站时，便会借宿寺庙。
今日刚好路过一个叫承昊寺的庙宇，苏子瞻因平日里与多位大德禅师有交往，知道寺庙里有一些趣闻，便带着两位后辈，专门前往借宿。
承昊寺临江建在半山之上，周围树木阴郁，大白天便可以看见飞禽走兽，晚上熄灯之后，更是万籁俱静，江风一吹，凛冽入骨，是个'高处不胜寒'之地。
三人与寺里僧众寒暄一番，用过斋饭后，便回到厢房畅聊，等到快入睡时，南陵温忍不住发问：
“苏大哥，我觉得歇息船上可能比寺庙里更舒适！且今日小僧与我们开门时，一脸的迷惘！显然是惊讶于见到借宿的人！”
苏子瞻笑着说：“此地有些怪异的传说，今日便是要来查证一番！”
赵仲明猛抬头，他说：“怪异传说?难道是指山中的是魑魅魍魉?”
苏子瞻故作惊恐状，他说：“此前此庙一直有官宦及考生借宿，但几年前，出现了闹鬼事件后，便开始门可罗雀，今日便是专程查验一番！”
南陵温是坚定的唯物主义者，内心不信奉怪力乱神，他深知世界唯一不变的就是：一切皆在变化。
而且从'一切皆在变化'这一无可指责的论点出发，南陵温效仿笛卡尔关于“我思，故我在！”的推演过程。
将'一切皆在变化'代表的真理拟人化，奉为宇宙造物主乃至至高之神，因此他嘲讽自己为：无神论中的有'神'者。
（一切皆变化类似于道德经中的道，印度教中的'梵' ，和佛教中的'法执'）
如此信念下，南陵温哪里会怕鬼神，况且他是重生而来，生死都已经历，已是没有半点执着。
看到南陵温对鬼怪之事毫无表示，赵仲明有些急了：
“我在西夏待了几年，经历过很多怪异和血腥的事，其实不是说害怕，但内心对这些东西很排斥，不愿接触！”
苏子瞻看赵仲明态度诚恳，便宽慰着说：
“晚上你们只管睡觉，让我一个人观察，我半生问心无愧，就算有怪力乱神找上门，也可以与其当面对质！”
南陵温开着玩笑回应：“就是不知道这些鬼魅讲不讲道理?”
苏子瞻也笑着说：“若有鬼神，皆是由人或事物之灵气演变而来，既然皆是自然产物，肯定懂些道理的！”
赵仲明也算是想明白了，他说：“苏大哥是想找出其中缘由，好教化此地百姓?”
苏子瞻点头：“我其实也不信鬼神之事，但不代表不存在这些东西，总之，我想找出真实原因！”
三人随后对夜里值班的事做了安排，考虑到赵仲明由此会回忆起在西夏不愉快的事，两人便强烈要求他一觉睡到大天亮。
赵仲明不愿给两人增加负担，便直接答应了，如此便是南陵温守上半夜，下半夜轮到苏子瞻。
三更时分，苏子瞻起身，要南陵温入睡，此时，南陵温已到困倦极点，不做任何抵抗，倒头就睡。
到了六更天亮时分，苏子瞻缓缓把二人叫醒，说了句：
“鬼魅已过，现在我们去找真相吧！”
随后，他就把四更左右，发生的事进行了详细的说明：
“我正在闭目静坐，窗外突然有大风吹过，接着树叶沙沙作响，窗户上有各种奇异形状的影子来回，一会儿后，屋顶上又出现如铜盘大小的鬼脸。”
赵仲明打断苏子瞻说：“我也听到了一点声音，还以为是在梦境里！”
之后，赵仲明看向南陵温，南陵温赶忙说：
“我现在头都是晕的，当时睡到太沉，根本没有听到一点响动！”
苏子瞻说：“无妨，其实我已独自走到了大门口，门前有一人披头散发背对着我，虽有一丝惊恐，但我还是问他为何装神弄鬼?
那人继续背身说：他本是天庭上仙，因犯错被玉皇大帝贬到此处为山鬼，已有五百余年！还需要再历五百年和吸收一百人的魂魄，方可再回天庭！”
南陵温听完，忍不住噗呲的笑了一下，苏子瞻也微笑着说：
“看来陵温小弟饱读各类诗书，已知道其中破绽了！”
赵仲明不清楚情况，他说：“我也不信鬼神之事，但不知为何要笑，苏大哥，你当时也是如此反应的吗?”
苏子瞻点点头，他说：“玉皇大帝，这称呼有问题！在宋真宗册封泰山之前，世上只有玉帝或者玉皇一说，山鬼此称呼也太过新颖了！”
赵仲明此刻恍然大悟，南陵温则一脸期待的说：“我很想知道你如何反驳'山鬼'的！”
苏子瞻说：“他吓我一跳，我肯定不能便宜了他。于是便告诉他说：
我乃玉皇大帝派来的使者，来此监督山鬼的修炼，如今他已经误入歧途，从今以后不可再加害百姓，只能一心为善，五百年后，我还会再来，到时候，再确认你的修仙资格！他不敢听完后，立马就跑走！”
赵仲明哈哈大笑：“嗯，就该这么处理，如此一说，看来屋顶上的鬼脸，八成是在猪尿泡上的画像，汴梁里有很多小朋友喜欢拿这个搞怪！”
南陵温说：“接下来就让我们看一看，偌大的一座寺庙，为何要装神弄鬼，吓唬过往行人。”
赵仲明说：“先暗中调查，不是什么大奸大恶的行为！”
南陵温和苏子瞻的同意，他们一致同意先去找寺庙主持来个旁敲侧击。