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第205章 足太阴脾经:身体的营养大管家

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朋友们!今天咱们要一起走进身体里的一个神秘“王国”——足太阴脾经的奇妙世界。这足太阴脾经啊,就像是一位超级厉害的营养大管家,掌管着咱们身体的好多重要事务呢!

足太阴脾经那可是相当重要啦!它内属于脾,在外呢,则行于隐白至大包的缝隙中,还通过足太阴经别进一步加强了与脾和胃的联系。这脾经主营养吸收,对保证咱们有正常的精神意识和记忆力,那可是功不可没哟!

咱们先来瞧瞧这脾经的“旅行路线”,也就是经络循行。足太阴脾经起始于足大趾内侧端的隐白穴,然后沿着足大趾内侧赤白肉际前行,经过核骨,也就是第一趾跖关节突起的后面,再到内踝前。接着呢,它就一路上行到腿肚,沿着胫骨后面走,还和足厥阴肝经交叉,走在了肝经的前面。然后经过膝部和大腿部的内侧前面,继续上行进入腹部,归属于脾,并且和胃联络在一起。之后,它又穿过横膈,与食管两旁并行,最后联系舌根,散布在舌下。还有一条胃部的支脉,从胃部分出来,上行穿过横膈,注入心中,与手少阴经相接。这脾经啊,少血多气,巳时气血就会注入这条经脉。

说起脾经上的穴位,还有一首有趣的脾经穴歌呢!“二十一穴脾中州,隐白在足大指头。大都太白公孙盛,商丘三阴交可求。漏谷地机阴陵穴,血海萁门冲门开。府舍腹结大横排,腹哀食窦连天溪,胸乡周荣大包随(左右四十二穴)此一经起于太白,终于大包,取隐白、大都、太白、商丘、阴陵泉,与井荥俞经合也。”是不是还挺朗朗上口的?

这足太阴脾经气化的主要功能可不得了!脾可是咱们的后天之本,所有的营养来源、加工、分布、代谢以及给全身各处的供应,都和脾有着直接的关系,这对咱们的生存可是至关重要的。就像《素问.灵兰秘典论》里说的:“脾胃者,仓廪之官,五味出焉。”还有《素问.宣明五气》里提到的:“脾藏意。”这都说明了足太阴脾经主营养吸收,对咱们的精神和记忆有着重要作用。这里要特别说明一下,中医说的脾可比西医说的脾功能重要得多啦!在中医的文献里,对脾的解剖描述那是相当多。比如说,《医学入门.脏腑》里说脾“扁似马蹄”,《医贯》里讲“其色如马肝紫赤,其形如刀镰”,《医纲总枢》里称“形如犬舌,状如鸡冠,生于胃下,横贴胃底,与第一腰骨相齐,头大向右至小肠,尾尖向左连脾肉边,中有一管斜入小肠,名曰珑管”。这里面说的“扁似马蹄”指的是脾,而“形如刀镰”“犬舌”“鸡冠”说的则是胰。从古籍记载的脾的位置和形态来看,中医藏象学说中的“脾”作为解剖学单位,应该包括现代解剖学中的脾和胰。而且它的生理功能还涵盖了脾胃、肝胆、大小肠等综合的生理功能呢!

那影响足太阴经气化的因素主要有哪些呢?主要有两个方面。一方面,如果脾的运化功能出现障碍,那可就麻烦啦,人会变得消瘦、容易疲倦,记忆力也会减退,还可能出现营养不良、慢性出血等问题。另一方面,如果足太阴经在经络循行的路径上经气运行出了问题,比如股膝内肿厥、足大趾不能用等,就会出现足太阴经络异常,常常在阴陵泉、地机、三阴交、公孙、太白这些地方出现结节或者结块。

接下来咱们详细说说脾经的几个重要功能。

首先是主运化,行津液。脾主运化,意思就是脾能够把水谷转化为精微物质,然后把这些精微输送到全身各个脏腑组织。这包括了对营养物质的消化、吸收和运输等好多环节。具体来说,饮食物的消化和营养物质的吸收、转运,那可是脾胃、肝胆、大小肠等多个脏腑一起参与的复杂过程,这里面脾起着主导作用。脾的运化功能主要依靠脾气升清和脾阳温煦,脾把营养输送到全身,主要是通过血和津液来实现的。那脾是怎么运行津液的呢?中医说呀,血和津液本质上是一类,都是液体物质。血中的液体成分完成了物质交换,渗出血管就变成了人体的组织液,也就是津液。脾在把水谷营养运化到全身的同时,也把津液散布到了周身。这组织液在人体分布得可广啦,全身的脏腑器官和各类组织都被组织液滋养和包围着,这些液体都归脾管。要是体液运行不顺畅,停留时间太长,就会变成对人体有害的东西——痰与饮。这里说的痰可不只是咳嗽时吐出来的那种,凡是在人体内停留固化的液体都能叫痰。痰在全身的五脏六腑和其他组织里都可能存在,包括肌肉、筋骨组织等等。脾对全身营养和津液的分布影响可大了,国内好多中医名家治疗慢性病或者顽固性疾病的时候,都会从健脾入手考虑。通过慢慢地调理脾的功能,治好了好多疑难杂症。像金元时期的李东垣善于用补中益气汤,近代的王乐亭老师喜欢用“老时针”(内关、曲池、上脘、中脘、下脘、天枢、气海、足三里、三阴交、阴陵泉),都是这个道理。我在临床上常用的调理脾胃的穴组,有“尺泽、阴陵泉”“太渊、太白”“列缺、公孙”这三组。能治疗的病症那可多了去了,像咳嗽、腹泻、腹胀、浮肿、尿频、尿闭,还有月经病、皮肤病等等。不过要注意哦,这几组穴位可不是针对这些病症的特效穴,而是通过调理太阴经的气化,让机体的精微能够散布,津液正常输布运行,机体组织得到充足的营养供应,病症自然就消失啦!

然后是主生血统血。脾主生血,就是说脾有生成血液的功能。脾主统血,“统”就是统摄、控制的意思,也就是说脾能够控制血液,让它在经脉里正常运行,不会流到脉外。

1. 主生血:脾是后天之本,也是气血生化的源头。脾运化的水谷精微是生成血液的主要物质基础。所以《景岳全书.血证》里说:“(血)源源而来,生化于脾。”要是脾的运化不好,生血的物质缺乏,血液就会亏虚,人就会出现头晕眼花,面、唇、舌、爪甲淡白等血虚的症状。

2. 主统血:脾气能够约束和控制血液的流动,让它正常运行不溢出血管。脾统血的作用是通过气摄血来实现的。比如说,临床上要是见到妇女经血淋漓不断,用足太阴经来治疗效果就很好,像艾灸隐白穴就能治疗功能性子宫出血。但要是崩漏,那就是肝不藏血了,就得选用肝经来治疗。

再就是主升清。脾主升清的意思是,脾能够把水谷精微吸收上输到心、肺、头目,然后再通过心肺的气化生血作用来营养全身,还能维持人体内脏位置相对稳定。这种气化功能以上升为特点,所以说“脾气主升”。要是脾气不能升清,水谷就不能运化,气血生化就没有源头,人就会出现神疲乏力、眩晕、泄泻等症状。要是脾气下陷,也就是中气下陷,那就会出现久泻脱肛甚至内脏下垂等问题。

还有主肌肉和四肢。《素问.痿论》里说:“脾主身之肌肉。”意思是通过脾气的布散、升清和散精作用,把运化的水谷精微输送到人体的四肢肌肉,这样才能维持四肢的正常生理活动。四肢和肌肉的活动能力以及肌肉的发达健壮,都和脾的功能密切相关。对于一些肌肉萎缩和肌肉风湿的病症,我也经常用足太阴经的穴位来治疗,特别是营养性的肌肉萎缩,往往会把足太阴经和阳明经配合起来用。

最后是藏意。脾藏意,指的是人宁静安详的心理状态,也是有节律的生理状态。更深一层的理解是,心宁静有助于脾的运化功能完成。这在治疗心理精神方面的疾病时会给我们一些启发。反过来,脾的功能状态和人的意念也有密切关系,只有能把心意收起来,专注思考,才能形成记忆,所以脾的功能旺盛有助于人保持一定的注意力和记忆力。比如说多动症的孩子,最大的特点就是不能安静,手脚动个不停,注意力不集中,不能静心思考,所以记忆力就比较差,很影响学习成绩。这就和脾的功能有关,可以从脾及其母经入手治疗,比如艾灸隐白,针刺太白、神门等穴位。

再来说说脾经的生理功能和病理变化。脾主运化,五行属土,开窍于口。脾和胃互为表里,脾经和胃经是同名经。在中医理论里,脾的功能那是超级强大,被称为“后天之本”和“气血生化之源”。用健脾的方法,可以快速增加人体的气血,为预防和治疗疾病储备能量。当新鲜的血液源源不断地生成,并且供应到全身各处,疾病就没有藏身之地啦。治愈疾病的过程,其实就是把新鲜血液引到病灶的过程。脾正好具备了生成和运送气血这两个厉害的功效。另外,脾还能调控人体水液的代谢,如果人体水液代谢失常,体内就会产生湿浊,而湿浊可是好多疾病滋生的温床。所以说,治疗一切慢性病的关键,就是让脾强壮起来。《内经》里说:脾就像给君主提建议和规劝的谏官一样,智慧都从这里产生。脾是水谷仓库的根本,是营气产生的地方。它的荣华表现在口唇四周,功用充实于肌肉。脾主四肢,脾胃在人体中央,中央的黄色和脾气相通,脾开窍于口,精华藏在脾里。脾脉连着舌,所以病变常常发生在舌根的部位。五味里是甘味,五畜里是牛,五谷里是稷,和四季的长夏相应,在天上对应的是土星,脾主肉,脾病就表现在肉上。五音里是宫,五行生成数里是五,五气里是香气,五液里是涎。脾属土,中央主湿,湿能让土旺,土能产生甘味,甘味能滋养脾气,脾气充足就能滋养肌肉,肌肉结实就能滋养肺金,脾气上连到口。脾气表现在天是湿气,在地是土气,在人体是肉,在五脏是脾,在五声是歌,在病是哕,在五志是思,思能伤脾,怒能胜思;湿能伤肉,风能胜湿;甘味能伤肉,酸味能胜甘味。

那咱们平时要怎么保养脾经呢?脾可是消化、吸收、排泄的总调度,还是人体血液的统领。巳时(9 点——11 点)轮到脾经值班,这个时候拍打脾经就是对脾最好的保养。而且这个时候不要吃燥热和辛辣刺激性的食物,免得伤了胃又败了脾。脾的功能好,消化吸收就好,血的质量也就好,所以嘴唇会是红润的。要是嘴唇发白,那就说明气血不足;嘴唇发暗、发紫,就说明寒进入了脾经。不饿的时候硬吃东西会伤脾,不渴的时候硬喝水会胃胀;要是吃得太饱,气脉就不通畅,会让心堵塞;要是吃得太少,身体就会虚弱,心里也会发慌。这四大饮食卫生原则可千万不能违背。苏东坡有个调脾土的方子:第一是安分以养福;第二是宽胃以养气;第三是省费以养财。善于养生的人养内,养内的方法是让脏腑恬静,调顺血脉;不善于养生的人养外,养外就是追求极致的美味,穷究饮食的门道。

在古代的文献记载里,像《针灸大成》里就有关于引导本经的描述:脾在五脏之中,在四季里每季的最后十八天旺盛。五味都藏在脾里滋长,五神也因为脾而显着,四肢百骸都依靠脾来运化。人要是饮食不节制,劳累过度,脾气就会受伤。脾胃一伤,饮食就不能运化,嘴巴就不知道味道,四肢会困倦,心腹会痞满,会呕吐、腹泻,会得肠澼。这些在《内经》等书里都有详细记载,都可以考证。但是不饿的时候硬吃会让脾劳累,不渴的时候硬喝会让胃胀。吃太饱会让气脉不通,让心堵塞;吃太少会让身体虚弱,心里不安定。吃不干净的东西会让心识昏迷,坐着心里也不安;吃不合适的东西会让身体各处违反正常,引发旧病,这些都不是养生的方法。简单来说,吃饭一定要按时,喝水一定要节制,不要太饱也不要太饿。人要是能这样饮食,不但脾胃清纯,五脏六腑也能调和。人的饮食入口,从胃脘进入胃里,滋味渗进五脏,实质进入小肠然后消化。到小肠下口,才开始分清浊,浊的是渣滓,进入大肠;清的是津液,进入膀胱,膀胱是津液的府库。到膀胱又分清浊,浊的进入尿里,清的进入胆,胆引入脾,散布到五脏,变成涎、唾、涕、泪、汗,滋味渗进五脏,就变成五汗,都归到脾,脾调和了就化成血,又回到脏腑里。经书上说:脾土旺能生万物,脾衰会生百病。以前苏东坡调脾土,饮食不超过一杯酒一块肉,有人邀请他吃饭,他就提前把这些告诉人家:第一是安分以养福,第二是宽胃以养气,第三是省费以养财。善于养生的人养内,不善于养生的人养外。养内的人让脏腑安恬,调顺血脉;养外的人追求极致的美味,穷究饮食的快乐,虽然身体丰满,但酷烈的气会侵蚀脏腑。

总之,足太阴脾经就像是咱们身体里的一座宝藏,有着无穷无尽的奥秘和神奇的力量。大家一定要好好呵护它,让咱们的身体更加健康,生活更加美好!

好啦,关于足太阴脾经咱们就聊到这儿啦,希望大家都能通过它收获满满的健康和快乐!

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