封神之开局十绝阵

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第2章 劝谏帝辛,恩赦奴隶

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“金光阵配合金乌大阵可行,而钉头七箭和落魂阵的配合,理论上也可以,实际上需要宿主亲自实验。”

“所以接下来的任务是什么?”殷玄发现了新大陆,现在干劲十足,恨不得把所有任务完成,有游戏里做任务上瘾的感觉了。

“任务发布一:得神心得天下,请宿主进谏商王帝辛大肆修建祭台,以大量奴隶祭祀天神,庇佑大商千秋万世,成功奖励地仙修为,融合次数1,授予帝辛天子称号,奖励四象阵,同时加强地水风火;

任务发布二:得民心得天下,请宿主进谏商王帝辛大赦天下,释放一部分奴隶为平民,增强国力,若成功则奖励地仙修为,融合次数1,奖励阵法加强次数1,请选择接受任务。”

“扯犊子呢,把天神舔到舌头都破了也难敌天数,更别说商王帝辛写下艳诗亵渎女娲,女娲一出,之前的讨好都没有任何意义。”殷玄又不是不知道进展,舔神明这不是找罪受吗?而且根据演义进展,万仙阵后,三教就退出了凡人间的争斗,会进入历史上的牧野之战。

如果励精图治,提前布局,实际上在牧野之战还是有一战之力的。

因为根据历史记载,武王方面只有4.5万人,商王有70万奴隶军,但一战而败。

而在太公兵法记载,武王兵力只有三万零五百,纣王则陈兵百万,而且还说纣王穷兵黩武,不得人心,才众叛亲离,甚至奴隶们也倒戈相向,这么说其实并没有什么毛病。

先不说到处征战,单在大战之前,纣王曾对奴隶们说,打赢了就放归他们自由身。以现代的眼光看,这些奴隶们不应该会这样,可如果站在奴隶的角度想,这道命令则是一场灾难,甚至是催命符。

做过奴隶的都知道,奴隶连自己都是奴隶主的私产,本身除了拥有劳动能力之外,没有任何财产。

而大商连年征战,国力消耗严重,贵族躺在上面享福,最多感慨一下现在钱难挣,但底层的奴隶是最真切感觉到生活的巨大改变。

武王伐纣之前,如果放归自由身也许还能活下去,甚至能活的很好。可现在连年战败,糊口的工作都找不到,也没有任何财产,一旦变成自由身就只有死路一条。

纣王发布放归自由身的告示,看起来是在激励奴隶,可在奴隶的眼里就是大商支撑不下去,打完这一战也没钱养他们,决定不管他们死活,让其自生自灭。与其饿死,不如继续在武王手底下做奴隶,至少能活下去,这时候与正义和人王以及天命无关,就是单纯地想活。

在这种情形下奴隶怎么可能卖命?数十万奴隶纷纷倒戈,纣王的禁卫军被一冲而散,武王的大军也顺利拿下朝歌。所以单以后世目光看商王主力在外然后导致被偷家,也是有所偏颇的。

现在系统发布这个任务,就是要警告他,牧野之战要多做准备,不要妄想直接以人数取胜。

“我选二。”殷玄果断接受任务,把嘴角反胃上来的酸水擦去,出了太庙,走向帝辛议政的王宫中。

因为有着王室身份,而且还是负责祭祀先祖的太祝令,殷玄可以直接进入王宫,然后旁边的禁卫匆匆跑在前面向帝辛禀报。

帝辛初登基,为了巩固王权,开始大封群臣,起步都是官升一级,至于几个重臣,已经是封无可封,只能加尊衔。

比如亚相比干,从少傅升任少师,作为辅弼之臣制衡商容,但永远都是亚相的位置,不然就会乱套;而太师闻仲作为三朝元老,教导三代帝王,帝乙在他面前都如同小孩一样,就差留下阴影了,可谓积威已久。

现在又教导帝辛,即便是倒拽九牛的帝辛也不敢面对。导致对闻仲不敢再行册封,不然就到头了,只是赐了宅子,又以劳苦功高为主题勉励了几句,升官的事也没提。

闻仲一心为国,不在乎官职,欣然接受,黄飞虎加封武成王,天下兵马大元帅,为武官之首。

当然,这只是名义上的,闻仲不说话,商容和黄飞虎就是文武官之首,闻仲说话,那他们就得往后靠,其余文武基本上也各升一级,很多官员在帝乙时期被压制,帝辛一登基就直接升官,大大稳固了朝局。

至于微子启和微子衍,如果是正史上还有可能蹦跶,但这是神话世界,一个闻仲就能压到他们喘不过气来,所以也异常老实。

殷玄作为在太庙祭祀先祖的负责人之一,而且刚好大封群臣完毕,他的到来自然引起了足够的重视。

商朝时期,各国祭祀的对象有很多,比如周就祭祀上天以及部分神明,南伯侯和一众小国到了战国时期就是楚国,所以主要祭祀对象为楚辞·九歌里的东皇太一。

而既然是神话世界,东皇太一也是有的,只是有过又没了,但并不妨碍人家祭祀。

东夷则祭祀各种邪神,或者说毛神,只有封神结束,姜子牙被封到后面的齐国后,神明才在东夷宣传开。现在的巫族后人则是在西岐靠南的蛮荒之地生活,(现在苗族的所在地,巫术流落到山东是可能的,但苗族经过轩逐鹿之战后,如果还生活在东边,那黄帝这仗就白打了,所以改了一下)甚至阻挡武王伐纣的邬文化就有可能是巫族后裔。

殷玄的年纪没有帝辛大,而帝辛刚刚继承王位,有帝王威严却也不多,装模作样地下令:“请王弟进来。”

一番通传之后,殷玄进入了开朝会的大殿之上。最靠近商王的是禁卫军统领殷破败,然后最上方的才是闻仲,接着是文武之首商容和黄飞虎,后面就是文武百官依次排列。

从历史角度来说,商的灭亡不可避免,甚至可以说是一定会出现的,即便不亡于帝辛也会亡于武庚。因为西周的崛起已经势不可挡,而大商内部的经济已经接近崩溃,把所有的失败原因归咎在主力在外,然后被偷袭老家,那就有失公允了。

毕竟都在说帝辛仁义,只是被后人抹黑,可如果帝辛真的仁义,何至于奴隶也纷纷背叛倒戈?奴隶没有地位不代表蠢,即便用愚昧作为借口,可如果真的愚昧,就应该听从奴隶主的命令,和西周搏杀才对。

许多念头在殷玄脑海中闪过,然后他对着商王微微鞠躬以示行礼。

“拜见大王。”

跪拜之礼在古代即便是见君王也不会轻易用,大多数是祭祀祖先和神明才需要用到,是真正的男儿膝下有黄金,所以殷玄的鞠躬并没有什么问题。

帝辛的威严还不够,所以说的话还是不够简练:“孤刚刚登基,王弟就特地来见孤,是有什么事吗?”

帝辛以亲戚关系相称,主要还是稳固朝局,虽然有闻仲镇压,不会出大乱子,但人心却难测,只有刚柔并济才能驾驭群臣。这些王室是最不会背叛他的,而因为血脉关系,又不可能来争夺王位,是展现怀德的最好对象之一。

“大王登基是天下盛世,应该大赦天下,释放一部分王室和重臣的奴隶出来,以示您泽被天下的恩德和宽厚。”

根据某些小说的设定,重用奴隶是帝辛一个人的想法,导致贵族把矛头对准了他,才让大商灭亡,而殷玄站出来虽然会成为众矢之的,但却能有效保住帝辛。

这话一出,丞相商容第一个站出来反驳,身为文官之首,他的职业除了辅佐大王外,最重要的就是平衡,兼顾贵族和大王的利益,不然他这个丞相就坐不稳。

所以即便他知道这么决策有道理,但依旧不能支持这么干,一下得罪大量贵族,对这位新上任的王来说也不是好事:“大王不可,即便大赦天下也应宽赦平民,奴隶乃卑贱下作之辈,与猪狗同列,岂能享受大王的恩德?”

“臣附议。”

“臣附议。”

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