雍正手下有三位模范督抚，田文镜是其中之一，此人为官清廉，刚正不阿，深受雍正的信任。
田文镜，字抑光，生于康熙元年（1662年），是汉军正蓝旗人，祖籍奉天广宁，也就是今辽宁省北镇县。
其父田瑞年曾任兵部督捕司员外郎，（类比现在国防部某司副司长。）
他爹是高官，田文镜的仕途起步很顺遂，二十一岁时以监生的身份步入官场。
pS:监生是大清高等学府的学子，都是有头有脸官员的后人，
不过田文境没有靠老爷子走捷径，而是踏踏实实从基层一步步做起。
起初任县丞，（相当于县长办公室主任），此后长期在地方担任州县官、郎中等职，辗转多地，积累了丰富的基层行政经验。
田文镜是一位不苟言笑的官员，然而在他任山西宁乡知县时，却干了一件出格的事儿。
事情是这样的，当地发生了灾害，他认为是城隍神没有尽到职责，于是写了一篇檄文去责备城隍神。
文中言辞激烈，称如果城隍神再不显灵，他将上奏朝廷，严惩城隍神。
这件事在当地流传甚广，人们都对田文镜的大胆举动感到惊讶，纷纷道：“这家伙是个狠角色，连城隍爷都敢搞，以后前途不可限量。”
由于田文镜政绩突出，后来他转任京官，升任吏部员外郎，郎中，以及御史。
在康熙晚年，田文境奉旨去地方治理盐政，他去了以后，把盐商集中起来训话：
“以后谁再以次充好，坚决打击绝不手软，别说我没提前告诉你们，好自为之！”
盐商们一打听，这个新来的官员不讲情面，连城隍神都敢斥责，我们还是老实点吧。
经过一年来的治理，这里的盐政达到了历史最高点。
……
由于治理地方成绩斐然，田文镜被调回京城述职，康熙升任其为内阁侍讲学士，此时他已年近六旬 。
一朝天子一朝臣，真正让田文镜崭露头角、人生发生转折的，是雍正皇帝的继位。
雍正元年（1723年），山西发生灾害，巡抚德音却隐匿不报。
此时已61岁的田文镜奉命前去赈灾，他抵达山西后，迅速查明灾情，如实向雍正奏报，
并雷厉风行地展开救灾工作，妥善安置灾民、调配物资，展现出卓越的办事能力。
此次出色的表现让雍正对他刮目相看，田文镜也由此开启了仕途的新篇章。
此后，田文镜历任河南布政使、河南巡抚、河南总督、山东总督，甚至一段时间一身兼任河南、山东两省的总督。
乖乖，这在雍正朝可不多见。
在任期间，他全力推行雍正的新政，展现出铁腕作风与坚定决心。
这样说吧，田文镜就是推行雍正新政的主力军和马前卒，在清查亏空方面，田文镜毫不留情，他采用的处罚办法灵活多变，
目的就是尽快充盈地方财政，保证地方官员的薪水按时发放。
他深知地方财政亏空严重影响国家根基，到河南任职后，立即着手彻查各级衙门钱粮亏空情况。
他制定严格的考核制度，对贪污挪用的官员严惩不贷，哪怕是官声较好的官员，只要存在亏空问题，也绝不姑息。
人们都背地称他是“黑脸包公”。
一些官员为了弥补亏空，不得不变卖家产，田文镜的强硬手段使得河南的财政状况得到显着改善，也为新政推行奠定了经济基础。
推行“摊丁入亩”（也称地丁制）时，田文镜更是不遗余力。
这一政策将历代相沿的丁银（按人头征收的税赋）并入田赋征收，改变了过去丁税不均、贫苦百姓负担过重的状况。
然而，该政策触动了士绅阶层的利益，遭到强烈抵制。
但田文镜不为所动，他在河南强制推行，一方面安抚普通百姓，减轻他们的负担；
另一方面对带头抵制的士绅予以坚决打击。
他曾因士绅抗税，果断革除闹事者的功名，将其严惩，使得“摊丁入亩”在河南得以顺利实施。
这一举措也让田文镜在百姓心中威望大增，却也让他成为士绅阶层眼中的“酷吏”。
此外，田文镜还积极推行“火耗归公”政策。
过去，地方官府在征收赋税时，以弥补熔铸银锭损耗为由，向百姓多征“火耗银”，且这笔收入大多落入官员私囊。
田文镜将“火耗银”统一征收、管理，一部分用于弥补财政亏空，另一部分作为“养廉银”发放给官员，以提高官员待遇，减少贪污腐败。
这一举措规范了税收制度，一定程度上改善了官场风气。
田文镜性格刚直，行事果断，甚至有些偏执。他一心只为推行新政、报效皇帝，
对反对新政的声音充耳不闻，在处理政务时手段强硬，得罪了不少同僚。
后期弹劾他的人很多，不过田文境有自己避祸的办法，那就是像鄂尔泰那样，不断上书他辖区治理内出现福瑞的事情。
比如雍正四年（1726年），他向雍正帝奏报河南出现“嘉禾”，稻穗饱满且一茎多穗，
声称这是皇上制定的新政符合天意，从而感动上天降下祥瑞。
后来又上奏山东某地发现“卿云”（一种彩云，古代视为祥瑞），称“数百里间，卿云丽天，满城祥瑞”，
将此祥瑞与雍正帝的圣明统治联系起来，表达内涵意思是皇上英明，自己治理地方成绩显着，
讨好皇帝的同时，也抬高了自己身份。
当然，许多同僚对老田的这种做法很鄙视，背后说他就会拍皇上马屁，
不管怎么说，老田对皇上歌功颂德，击败了许多弹劾他的人。
每次收到老田的奏折，雍正帝都十分欣喜，马屁拍得雍正很舒服，吃得香、睡的着，对田文境大加奖赏。
我们会发现，田文镜和鄂尔泰一样，都热衷于奏报祥瑞，其实背后有着深层原因。
一方面，雍正帝笃信祥瑞，认为这是国家昌盛、政治清明的象征，
大臣们投其所好，通过进献祥瑞来获取皇帝好感与信任，巩固自身地位。
另一方面，他们也想借助祥瑞来彰显自己在地方的治理功绩，向皇帝表明新政推行卓有成效，以此证明自己是得力干臣。
不过，从后世角度来看，这些祥瑞在一定程度上也反映出当时官场存在粉饰太平、讨好皇帝的风气。
……
田文镜晚年人品出现了瑕疵，有人指责他为了政绩隐瞒河南灾荒事件，不过这是一件充满争议的谜题。
有人认为他故意隐瞒灾情，也有人觉得他是被属下蒙蔽了。
事情是这样的，雍正八年（1730 年），河南遭遇严重水灾，黄河、沁水泛滥，许多州县被淹，百姓流离失所。
然而，田文镜却向雍正帝奏报“河南地方虽偶有被水淹的州县，实未成灾”，坚称当地并无大碍。
事后有官员弹劾田文境为了政绩不顾老百姓死活，折子上是这样写的：
“皇上，田文境以治理河南政绩为傲，即便被水淹百姓受害也不奏报。若如实上报灾荒，将其政绩受损，所以知情不报。”
雍正不相信田文境会做出此等之事。
这时张廷玉看出了雍正放过老田意思，称田文镜也许是被属下欺骗。
“皇上，老田晚年身体欠佳，精力大不如前，对地方事务的掌控力有所下降。
一些下属为了自身利益，粉饰太平，刻意隐瞒灾情的严重程度，导致田文镜误判形势。”
张廷玉一来为老田开脱，二来逢迎雍正心意。
雍正点头道：“老田平时信任属下，很有可能是被属下蒙蔽了。”不知内情不怪责，雍正并没有处置田文镜。
不过，有此事发生，田文镜在雍正帝心中的形象大受影响，为他一生的政绩蒙上了阴影。
总体来说，老田为官清廉，一心为民。
在任期间，除了不遗余力推行新政，他还致力于兴修水利、改善民生，为河南、山东等地的发展做出了重要贡献。
雍正十年（1732年），田文镜因病卒于任上，终年七十二岁。
雍正帝赐葬泰陵附近，谥号“端肃”，并命河南省城为其设立专祠，以表彰他为新政推行所做出的巨大贡献。
田文镜的一生，是对雍正帝忠诚的一生，他以独特的行事风格和卓越的政绩，成为了雍正朝最具代表性的能臣之一。