众人齐声赞同。
如今圣上收回官员特权、提高俸禄，本意便是安定百姓、实惠农夫。
在这世道，能吃饱穿暖，便是农民最大的心愿。
张溥道：“话虽如此，可官场之中，仍有贪墨之徒混迹其间。但当下，我只求把丈量土地一事踏踏实实干完，把本职做好，不负圣上信任，不负这一身所学！”
众人又议论起当年张居正一条鞭法。
那时清丈全国土地，耗时三四年方得完成。
如今一省一省次第推行，速度虽缓，却行得稳、落得实。
新土法最大的好处，便是只收实物、不收银钱，免去农民折银换钱之苦。
旧日一条鞭法，税征白银，农民必须先卖粮换银，商人趁机抬价压价，民间早已骂为“残民一条鞭”。
顾绛道：“古来陆贽、白居易等人，都曾反对以钱代粮之法。我先前细究此事，发现一条鞭法有两大致命弊端：第一，纳税的是农民，他们不产银、少用钱，被逼只得贱卖粮食换银完税；第二，江南商贸繁盛，银钱易得，可陕西、辽东这类贫瘠之地，农民自给自足，一辈子难见几文钱，更别说白银。土地只出五谷，不出银钱，丰年荒年，百姓皆受其苦。可见一条鞭法看似简便，实则只为朝廷省事，全然不顾农民死活。我本想写一部《钱粮论》，如今看来不必了。圣上早已看透此弊，所以废止银钱纳税，改收实物。”
张溥点头称赞：“顾弟所言，一针见血。新土法体恤农民实情，远比旧法合理。”
夏允彝也叹道：“圣上一心为民，此法能让百姓安居乐业，真是国家之福。”
众人现在都是财政税务部出身，学过《基础会计学》，一听便懂其中道理，纷纷夸赞顾绛见识超拔。
张溥笑道：“还是顾弟看得更深，这已是成文立论的见识，该称作论文了。”
彭宾接话：“正是论文。每个实习生都要写一篇。我看你这篇大有深度，为何不写？可将新土法与一条鞭法对照而论。”
顾绛被众人一劝，欣然笑道：“好，依大家所言，那就写成论文。若成册则篇幅尚少，可日后依圣上改制，能写的题目极多。比如土地兼并之祸：吴中之地，有田者十一，为人佃作者十九。土地私有不革，兼并愈演愈烈。如今新土法核心，便是土地国有化，从根上解决兼并之弊。”
周立勋叹服：“顾弟年纪虽轻，看问题却直抵要害。你说的这两条，正是当今最大隐患。不除此患，其他改革都是隔靴搔痒。好在圣上比我们看得更清，早已着手改制。如今土地归为国家、皇家所有，只收二税、不收佃租，这是变相保护耕作者权益，与王莽改制全然不同。”
话题一开，众人兴致更浓，纷纷说起王莽改制因何失败。
张溥道：“我看王莽败在操之过急。他那个时代，要废奴婢、行土地公有，等于直接向权贵开战。王莽靠权贵支持上台，手中并无实权，法令下行，地方官员阳奉阴违。他将天下土地改称王田，收归国有、不许买卖，依井田之法分给百姓，本意是抑制兼并。可权贵不肯放弃既得利益，群起反抗；又无细规、无监督，分配难以落地，农民并未真正得利。等到触犯权贵根本利益，当初支持他的人，纷纷弃他而去，安得不败？”