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第103章 文化符号

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矢泽果步的访谈,《moviewalker》方面经过短暂的处理、剪辑之后,非常诚恳地发给顾诚最终确认了一遍。

顾诚点头之后,才在1月12号这天同步放到了网上和纸面杂志上。

扶桑这个国家虽然有很多不好的地方,但至少民众还是挺讨厌媒体被政府审查的,这点毋庸质疑。

以至于当年扶桑的A某V行业崛起的时候,警察厅都不愿意派体制内有编制的人当“鉴黄师”,觉得那样有损政府“不乱伸手”的美名。最后从警察厅挑了年纪大的、即将退休的老警务干部,转业成立了一个名为“xx行业自律协会”的东西,打上民间自律组织的旗号,去审核某些V作品应该打R十几的限制级。

(注:扶桑的“警察厅”相当于国内的公AN部,“警视厅”则是东京都这个“都”的地方警察部门,相当于国内的京城公AN局;“都道府县”当中的“道府县”只有“警察本部”,相当于国内的各省公AN厅。在日本没有“部委”一级的警察部门,中央的警察厅是受“国家公安委员会”指导的一个厅局级单位,但“国家公安委员会”也不光管警察,还管情报。)

在这样的国家,媒体肯给被采访人看过成稿再发表,已经是很给面子的行为了。

不过考虑到顾诚的大牌咖位,出了名的难请,《moviewalker》此举也可以理解为投桃报李,希望顾诚下次愿意接受采访的时候再选mw家。

“顾诚坦言《三丁目的夕阳》在东夷的破例热映早在预料之中,并承认‘热映的感召力主要来自于98年东南亚金融危机后,东夷方面对文化产业输出转型的反思,以及巨大的同质化竞争压力带来的从业者异化。’

本社的后续调查也显示,东夷方面目前对《三丁目的夕阳》前期已经观影的30多万观众进行了抽样民调,其中27%的受访观众承认为文创、设计及其他知识产权行业从业人员,另有45%的观众表示家中近亲、姻亲有相关从业人员。

而根据东夷劳动部的统计数据,根据今年的就业形势,上述产业的从业人员规模,只占第二、第三产业就业人数的4%。由此可见本片对上述人群的吸引力已经超过普通民众的5倍以上。”

这番调查报道一出,扶桑电影界和整个文创产业界都一片哗然,东夷那边随后的反应也不小。

“一个华夏人,都有资格用电影讲出‘普世真理’了?真的假的?不是一向只有好莱坞的米国爸爸才有资格做这种事情的么?”这是绝大多数扶桑和东夷吃瓜群众的反应。

尤其是当中很多涉世未深的年轻人,四年之前他们或许还是国中生、高中生,甚至是小学五、六年级的小屁孩,看过顾诚16岁的时候主演的《流星花园》,被剧中顾诚的高冷自闭桀骜所感染,纷纷试图学他扮酷。(毕竟这是此前顾诚所有参与的作品中,全亚洲范围内受众面最广的。)

短短四年,这些人最老的也才在读大学,年轻的才刚刚初中毕业,并没有人踏入社会。

他们不知道世界的艰辛,也不关心产业界的新闻,最多基于追星的考量,把顾诚最近两年的事迹当做八卦来看待、崇拜,知道顾诚有很多很多钱。遇到和社会接触的挫折,最多的选择就是退回去做草食男。

毕竟扶桑和东夷,都处在衰退期和盘整期,并没有什么上升的Social-ladder。每一个人能赚多少钱,找个啥样的工作,一点额外的机会也看不出来,人人也不期待有什么意外的奇遇。

他们四年前追过的偶像,因为渐渐转向幕后,淡出了追星者的视野。没想到再次回归的时候,居然是以这种指点江山的姿态。

一个孤高桀骜、遗世独立的傲骨文化人,英朗外表中透一点浅表的颓废,骨子里却是强大到无以复加。

这种和当年偶像路线的人设反差,实在太难让粉丝接受了。

至于片中人的演技,虽然也颇受专业评论人士好评,但观众普通们反而忽视了这些方面。

中岛美嘉的颓废,堀北真希的朝气,纵然有些标签化,至少和群像戏的层次感配合得相得益彰。

老戏骨金城武从最初的昂然张扬、到迷惘回顾、最后恬淡成熟,层次感非常分明。

当然最浑然天成的,明显还是顾诚。倒不是他演技比金成武这种老戏骨好,而是他的角色最天然最本色。

一切反差,靠着宣传、顾诚本身的名望加持,让这部艺术片并没有和其他文艺导演那样被大众轻忽、不愿费心解读。反而让普罗大众愿意花时间和精力深入揣摩、体会这部电影。

这种微妙的社会影响,是其他娱乐圈人士没法得到的待遇,也根本无法复制——可以想象一下,顾诚拍电影,不管文艺成啥样,因为他个人人生的巨大成功,肯定有无数盲信**的粉丝,愿意花时间去解读。

就跟平行时空“马风爸爸”当上首富之后,装个逼画幅画,随便乱画一个“”形的符号,都有无数人愿意听他解读这幅画,述说其中的“太极故事”。(当然也有喷子喷“成功人士的翔都是有哲理的、鸡汤的”)

因为强大的公众耐心加持,越来越多刚刚要踏上社会的年轻人都被感动了。略微受挫有过几年阅历的,更是看得老泪纵横,怀旧,想重生,以及最后发现哪怕不重生似乎也可以多一条人生道路。几个层次的品味如同醇酒的回味,绵长悠远地弥散开来。

“有谁看过《长尾理论》么?我们这个颓废的失业世界,真的跟顾桑说的那样,还有机会么?就像‘先污染、后治理’的世界一样,还有希望么?”

“原始社会到资本注意社会,剥削的程度从比例上而言,是越来越严重的,可是这不代表人类的最终形态一定比资本注意社会剥削更严重。

工业的发展过程,早期也是污染越来越严重,用命换钱,但不代表未来就一定是更加用命换钱的。书上说的‘马太效应’,我现在第一次开始怀疑了。”

从东京到大阪,从神户到福冈,数以百万计的颓废草食男,看过电影之后男默基泪,开始泡图书馆,上网查资料,人生中第一次决定认真做一件有点儿真正建设性意义的事情。

迷妹们停下了援J买包包的脚步,开始找好心大叔们请看电影,并且言明只是谈人生,最多到咖啡馆谈人生,不去酒店。

“求有阅历的大叔请看电影,最多喝咖啡。不要钱,不去酒店,我想知道诚哥描述的那个时代,当年真的是这样的吗?那些被萧条淘汰掉的人,真的活得不错么?”

“同求,我是认真的,我还是处女,没有援J过。当然我也不漂亮,求好心的没有歪念的大叔带看电影。”

“我曾经以为艺术都是凄美的,商业都是卖爽的。没想到有生之年还能看到把凄美的艺术卖得这么爽的。”

这样的状态,在YY网海外版上到处都是,而且很快发展到了有扶桑网友上YY贴吧或者YY群聊工具,讨论电影和人生感悟。

扶桑厚生省的统计部门,很快发现了2005年1月,未成年人酒店开房率比去年同期同比降低了17%,比04年12月环比降低了11%。与此同时参加援J的女生数量却在增多,有20%的女生是人生中首次援J,此前一直是乖乖女,不过她们即使被请看电影喝咖啡,也就点到即止了,并没有跟传统的援J女一样去酒店开房间。

游戏厅和迪厅的未成年人消费比微跌了4%,各个大学、中学的图书馆借阅率却提高了9%,主题咖啡馆倒是没有明显的波动,但是那些电影院附近的主题咖啡馆明显生意好了很多。

然后,关注这部片子社会意义与社会价值的,就不仅仅是娱乐圈和传媒界的人士了。这部电影俨然有上升为一个时代文化符号的趋势。

……

这一切舆论风潮在扶桑发酵爆热的时候,顾诚本人已经回到了钱塘,投入到了寒假前的工作部署中。对于扶桑那边发生的事情,他也不再第一时间关注。

对于一家面向社交和娱乐产品用户的互联网公司而言,寒暑假那都是最重要的吸粉季节,尤其是影视类产品很依赖贺岁档的盈利能力。

可惜,树欲静而风不止,就在他回国后仅仅几天,1月16号这天一大早,一个周末首席日,他的秘书给他转来一个扶桑那边打来的电话,说是一个前辈歌手希望和他谈个事儿。

不是为了钱,纯粹为了情怀。

当时,顾诚正在家里,睡了个懒觉,陪潘洁颖一起吃早餐呢。

接到电话,他有点摸不着头脑,但看对方那么礼貌,便准了:“给我接进来吧。”

电话很快接通,传过来一个有点沧桑的阿姨的声音:“您好,是顾先生吧。冒昧了,我叫中岛美雪,你可能听说过我。”

顾诚惊讶了一下,很快反应过来:“原来是中岛前辈,失敬。有什么事情么?”

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