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第四章 三拨三拔

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自己究竟在这片该死的、可恶的、可爱的林子里呆了多久?

十五年?可怕的一百五十年?还是丧心病狂的两百年?

少年自己也搞不清楚。

不过,少年更倾向于“十五年”这个选项——因为这是自己醒来至今的确切时间。

而之前,据说自己是在某个树洞里死一般的休眠。具体躺尸了多少时间,五姨六叔等各位长辈说法不一,总之是在一百到两百年之间。

醒来已经十五年,加上刚醒的时候身体是一岁左右的婴儿状态,所以现在自己应该只是十六岁……一定、绝对、肯定是十六岁!看这青葱粉嫩的小模样儿,说是两百岁的老怪物,你信吗?

说来也是蹊跷,自己醒来的时候明明只是个婴儿,脑袋瓜里却莫名其妙的预装了好多东西——好多人世间的知识和道理。

比如说,睁开眼就认识字,从而从包裹自己的破布上看到了自己的名字——卜三生。

“未卜三生愿,频添一段愁。”

按着布上的解释,这名字是自己的母亲所起,来源则是这么一句诗——卜三生居然觉得有点耳熟,但怎么都想不起来出处。

不过卜三生实在不怎么喜欢自己这个名字。

怎么说呢……这名字不上不下的,既不霸气又不飘逸也不够低调,无论热血装『逼』还是扮猪吃虎都不甚合适,反而有一种算命先生的即视感。

占卜的“卜”,加上一听就和言情狗血脱不开干系的“三生”,凑一起可不就是个神棍嘛!还是个低级的神棍!算姻缘的神棍……就算是神棍,这业务范围也太窄了些吧!

卜三生就卜三生吧!既然是素未谋面的老妈给的,不满意也只好忍了。

除了想不起诗句的来源之外,卜三生的记忆还有许多更严重问题,尤其是身世问题。这十五年里,无论何时何地,一旦试图去思索自己前世身份的相关信息,哪怕只是沾一点边,脑袋里瞬间就有铺天盖地的垃圾信息喷涌而出,无数真假虚妄搅作一团,怎么都理不清。

除此之外,距离身世这个话题越远,记忆的问题就越少。

这勉强可以算是不太靠谱的“夙慧”吧……有智慧,有经验,有技能,更有许许多多『乱』码一样的垃圾内容。

卜三生对“夙慧不靠谱”这事儿的成因多有猜测——反正不是穿越途中脑袋被门给夹了,就是投胎路上脑袋泡了水;再或者是在重生路上,下载记忆文件的时候手贱点了不该点的链接,然后染上了木马病毒……

反正目前为止,找回前世身份的可能『性』几乎没有。既如此,那就踏实安稳的过好这一世吧。

自己现在这个身份倒是没有任何问题,百分百原装正品卜三生。

身体和灵魂融洽无缝,不是寄魂也不是夺舍;对把刚满周岁的自己丢弃到这里的父母的感情,也真切且天然——那是一种浓烈到发指的孺慕,又混着一缕无法释怀的怨,这绝不是外来灵魂所能粉饰出的感觉。

经过一百多年或者两百年无知觉的休眠,这种矛盾的感情,不但没有消散,反而被发酵的愈发浓烈了。

所以卜三生时时刻刻都想着要离开这里,想去寻找那不知多少年前的真相。

父母留下的线索有限,只有布上的字,还有颈上的铃铛。

铃铛似乎是某种信物,熊六叔他们就是见了铃铛才决定收养自己的。但无论卜三生怎样撒泼打滚旁敲侧击,都没问出来哪怕一个字儿的消息。

布上的文字倒是不少,但也没有父母的名号身份、家庭住址,更没写下自己被丢弃的事由。除了自己的名字外,只有一篇功法,和一句莫名其妙的话:

“丹祖偷天,烘炉化地。”

这句话倒是可能的线索,但完全看不懂。卜三生刚在这林子里混了脸熟,就去问了长辈中最博学多闻又擅长占卜的胡四叔,只是惨遭了一顿鄙视:

“偷天?化地?当年的神都没这个口气!这两个什么玩意儿还真敢吹啊……”

其他五位叔叔阿姨的回应大致相同,卜三生只好自己瞎想。

也许丹祖是个人,烘炉是个宝物?父母要去找这两个?他们要干嘛?练功?救人?拯救世界?那他们是谁……

没办法,卜三生手里的信息实在太少了,猜来猜去最后都归结到了父母的身份上来。一来二去,卜三生算是认清了,至少在这林子里,这个问题是绝对无法解决的。只好一遍又一遍把这句话牢牢记住……然后离开这片林子的愿望更加强烈了。

布上的功法倒是有点意思,据说是老爹针对自己的身体特『性』量身打造——居然是一套纯粹的外功,通经打『穴』练气吐纳什么的……一概不涉及。

听六叔他们说,外头的世界武道昌盛,内功心法玄魔仙妖什么的应有尽有,长于打磨力气的外功倒是也风靡一时过,不过一万年前就被淘汰了……

无论如何,这都是父母留下的份儿最大的财产,舍弃不得。

卜三生也试着跟那些叔叔阿姨学过他们的功夫,六位长辈各有玄妙技艺,也愿意倾囊相授,毫不吝惜。但不知为何,自己一样都练不通。长辈们也找不出原因,只好换着法子各种『操』练自己的实战技巧。

其实吧,卜三生觉得这功法练起来还是挺带感的,不愧是私人订制,但功法名字就实在有点那啥了。

老爹起名的水平绝对比老妈可怕的多,这功法居然叫什么什么“三拔三拨”。相比之下,老妈起的名字还算没脱离正常人的范畴。卜三生不禁有些庆幸,也许当年本来是老爹给自己起名字的,结果惹得老妈暴走才算作罢……

也许自己差点就叫“卜三八”了?要是真叫了卜三八……那真是……不敢想象啊!如此说来,现在这个名字还算是不错的了!

顾名思义,三拔三拨,这功法共六式,或者说六段。

其中“三拔”主练气力,也是卜三生前几年主修的方向。前两拔分别是“倒拔垂杨柳”和“力拔山”,目前已经小有所成。这“三拔”所练之力弱于爆发,但胜在恒力持久。卜三生的爆发拳力极限时不超过万斤,但若是维持三五千斤的臂力,至少可以支撑两小时;要是只需求一两千斤的话,那几乎就是常驻了,开碑裂石随手可为。

不过那第三拔“拔苗助长”,卜三生再一次感叹老爹起名字的恶劣趣味之余,也实在没搞懂这一拔到底是个什么玩意儿。

“三拨”则是运力的技巧。卜三生只练熟了第一式“拨浪鼓”,卸力借力的功夫练得无比顺溜。之前贴着熊六叔的肚皮滚到他身后,就是“拨浪鼓”的一点小用处。

可能是天赋原因,相对于单纯积累力量的“三拔”,卜三生在“三拨”中投入的精力并不算少,但进展却慢的多。

“三拨”中的而第二拨叫做“拨云见日”,这一拨终于一改之前的简单粗暴,分成了上下两层。

前一层“拨云”专注于绵柔力道,要求撩拨云雾而不散,卜三生只初步『摸』索到了一丁点儿皮『毛』——也就是可以将何三叔吐的烟圈儿抓上十几个过来再玩上一天的水平。而按照老爹的说法,拨云大成之后,真的是可以随意拨弄山间浮云的。

后一层“见日”的讲述则突然变得玄乎了起来,出现了虚实、刚柔、动静的变化冲折。图解和文字每一道笔画卜三生都看的清清楚楚,道理原则也能理解个差不多,但一上手就是不尴不尬的停在半截,怎么都做不出来个囫囵样儿。

去问长辈中最灵巧多变的侯九叔,九叔称赞了一番功法之后,一句“自己琢磨”就打发了。

没办法,先记住,再慢慢体会吧。

至于第三式“拨『乱』反正”,被老爹描述的可是厉害无比,可以聚他人之力行事,可卜三生从小到大见过的……只有六位野兽长辈,除了自己之外,人都没有一个,只能认为这一拨是纯用来搞笑凑数的了。

说来说去的,卜三生为啥要练功?

一是无聊。

二是练功很好玩。

三是……以上两条全废话,根本原因是,胡四叔说过,想离开,又不想当贤者,那就滚去练功!

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