这时香灰渐渐降落，露出地下一块手掌大的物事来，众僧一看，不禁都是惊叫一声，原来那物事却是一只铜手手掌，五指宛然，掌缘指缘闪闪生光，灿烂如金，掌背却是发出灰绿之色。
诘难袍袖一拂，笑道：“这‘袈裟伏魔功’练得不精之处，还请方丈师兄指点。”一句话方罢，他身前七尺外的那口铜鼎竟如活的一般，忽然连打几个转，转定之后，本来向内的一侧转而向外，但见鼎身正中，去了一只手掌之形，割口处也是黄光灿然。辈份较低的群僧这才明白，原来诘难适才使到般若掌中“慑伏外道”那一招之时，掌力有如宝刀利刃，竟在这口钢鼎上硬生生的割下了手掌般的一块来。所难的是，切割处不在近身的一边，却是在鼎身的另一侧。
莲海暗忖，要在铜鼎上用掌力削下一片，自己还可做到，但所切割的要是在鼎身的彼侧，却万万的难以办到。霎时之间，他心念如灰，寻思：“只怕这位神僧所言不错，我少林派七十二门绝技确是传自天竺，他从原地习得秘奥，以致此我中土高明得多。”当即合什躬身，说道：“国师神技，令小僧大开眼界，佩服，佩服！”
诘难最后所使的“袈裟伏魔功”，乃难海毕生所研，在这门武功上化的时日着实不少，以致颇误禅学的进修，有时着实后悔，觉得为了一拂之纯，穷年累月的练将下去，实在得不偿矢，但想到自己这一门袖功足可独步天下，心下也觉**，此刻一见诘难随意拂袖，不着丝毫痕迹，更难得的是口中谈笑，袍袖已动，竟不怕发声而泄了真气，实非自己所能，不由得百感交集，悲从中来。
霎时之间，大殿上寂静无声，人人均为诘难的绝世神功所镇慑。只听得难海长叹一声，道：“老衲今日始信天外有天，人上有人。老衲数十年苦学，在法师眼中，实是不足一哂。平定川师兄，少林寺浅水难养蛟龙，福薄之地，不足以留佳客，你请便吧。”
难海此言一出，平定川与谷彻川二人喜动颜色。光明上人却是又喜又愁，喜的是平定川果然精熟少林派绝技，而难海方丈准他离寺，愁的是此事自己实在无甚功绩，全是诘难一力促成，此人武功高极，既已控制全局，自己再要想到从平定川手中转得少林绝技，只怕是难之又难。诘难不动声色，只是合什说道：“善哉善哉，方丈师兄何必太谦？”少林合寺僧众，却个个垂头丧气，要知难海被逼到要说这番话，乃是自认少林派武功技不如人。少林派数百年来享誉武林，执中原武学之牛耳，从未有一次受过如此重大的挫折，这么一来，不但少林寺一败涂地，而且使中土武人在番人之前大大的丢了脸面。龙猛、道清、觉贤、融智、光亮诸僧兴念及此，也觉面目无光，事情会演变到这步田地，实非他们初上少林寺时所能逆料。
难海所以不再强留平定川，实已熟思再三。他想少林寺之扣留平定川，全是为了不分本寺武功绝技泄之于外，眼见诘难一身而兼本寺七十二门绝技，则纵然扣留平定川，又有何益？何况平定川所记忆本寺绝技最多也不过七八种而已，比诸诘难所知，实不可同日而语。以诘难的武功而论，本寺诸僧，无一能是他的敌手，若说五百余名僧众一拥而上，倚多为胜，那真变成了下三滥匪盗行径，岂是扬名天下的少林派的所为？这平定川今日一下山，不出一月，江湖上不免传得沸沸扬扬，少林寺再不能领袖武林，自己也无颜为少林寺的方丈。这一切他全了然于胸，但形格势禁，若非如斯，又焉有第二条路好走？
殿上诸种事故，平济自始至终，一一都瞧在眼里，待听方丈说了那几句话后，本寺前辈僧众，个个神色惨然，他斜眼望着师父慧轮时，但见他泪水滚滚而下，实是伤心已极，更有几位师叔连连捶胸，痛哭失声。平济虽不明白其中关节，但也知诘难适才显露的武功，本寺无人能敌，只有让他将平定川带走。可是平济心中却有一事大感不解。他眼见诘难使出大金刚拳的拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他因没有学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“无双功”。这无双功他得自无天，后来鬼娘在传他“缴械手”的歌诀之时，发觉他身有此功，曾大为恼怒伤心，盖此功她师父只传刘百花一人，平济既从无天身上传得，则无天和刘百花之间的关系，自是不问可知了。鬼娘息怒之后，曾对他详谈“无双功”的运用之法，但真正精到的指点，还是后来得之于刘百花。
平济于武学的见闻非但并不广博，而且可说十分简陋，然而于这“无双功”，却是烂熟于胸，后来在一醉楼地下石宫的壁上圆圈之中，又体会到不少“无双功”的秘奥。无双功是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，与佛家“无色无相”之学名虽小同，实质大异。他一听到诘难在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知他的“无双功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指法、袖法，表面上变幻多端，却全是小无相功催动。
莲海师叔祖以及平定川所使的“天衣无缝”等招，却是从内至外，全是佛门工夫，而且般若掌有般若掌的内功、摩诃指有摩诃指的内功，泾渭分明截不相混。他听得诘难自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，明明只不过是以一门小无相功，将股若掌、大金刚拳等招数使了出来，只因小无相功威力强劲，一使劲便镇慑当场，在不会小无相功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。这虽鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之下，但终究是指鹿为马，混淆是非。
平济觉得奇怪的是诘难所施者明明是无双功，却自称为少林绝技，少林寺自方丈难海以下五百名僧众竞无一人直斥其非。他可不知这无双功博大精深，又是道家的武学，大殿上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家的内功，何况“无双功”以“无相功”两字为经纬，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
平济初时只道众位前辈师长别有深意，他是第三辈的小沙弥，如何敢妄自出头？但眼见形势急转直下，一众师长均是悲怒沮丧，无可奈何，本寺显然是面临重大劫难，便欲挺身而出，指明诘难所施展的实在不是少林派绝技，只是二十余年来，他在寺中从未当众说过一句话，在大殿中一片森严肃穆的气象之下，话到口退，不禁又缩回去。只听诘难道：“方丈既如此说，那是自认贵派七十二门绝技，实在并非贵派自创，这个‘绝’字，须要改一改了。”
————————————————————————————————（完）