征服世界的一百五十年

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第1章 背后有神好办事

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在所有的宗教信仰背后,一定是从神话故事开始的,各大教派为了表明自己正统的身份,一定会为自己编造一个特别牛叉的起源,其实这个说法有点片面,不仅仅是宗教信仰,各个源远流长的民族也一定有一个强大的背景故事。

正如欧洲的祖先是亚当夏娃,华夏的祖先是女娲造人。

直到19世纪中叶,英国科学家达尔文经过了五年的环球航行,研究了无数的动植物,出版了《物种起源》在里面提出了一个非常牛掰的“进化论”,才从人类起源的根本上来找到了答案。

但正所谓背后有神好办事,各个民族也好,各个宗教也好,依然还是希望从思想上来让广大的老百姓们信服,从而广泛的传播自己的观点和理念,达到大一统的终极目标。

这才刚开篇,我就已经扯的有点远了,现在咱们回归正题,来谈一谈蒙古人的起源,也谈一谈蒙古人的传说。

与华夏民族不同,在蒙古人的历史中,基本没有农耕的痕迹。

其实这一点也很容易理解,咱们中国有句老话,叫面朝黄土背朝天,而在蒙古,连这个最基本的动作都做不到,因为你面朝的不是黄土,是黄沙。

可能有很多人不相信,蒙古以前是片海。我的家乡在美丽的呼伦贝尔,在我小的时候,一直以为世界上所有的石头都是鹅卵石,我曾经很困惑,这种必须经历过很久的水流冲刷才能形成的石头为什么会出现在茫茫的草原上,直到后来了解到了地壳运动,往前追溯无数的岁月,才知道,原来沧海确实有变桑田的那么一天。

除了土壤的原因,还有一个就是气候的原因,蒙古高原地处西伯利亚南侧,在他的北方,是连绵无尽的苍莽山脉,大兴安岭,阿尔泰山用延绵不绝的森林来筑起了一道抵御寒流的坚墙。

而在他的南方,戈壁滩上连年不绝的大风让亚高山带的植物变得更加适合牲畜们的胃口,在牲畜们的眼里,那毫无疑问就是漫山遍野的满汉全席,饕餮盛宴。

可在这种地形上形成的气候却并没有文字上看的那么舒心,在中国,人们都知道最北端是黑龙江的漠河,自已然的就以为最北的就是最冷的,但是却鲜少有人知道,中国最冷的“冷极”却是在内蒙古的根河,在全球气候变暖的今日,根河也以最低“-58c”的极寒天气来为自己的“冷极”正了名,而在悠久的岁月以前,蒙古的气温对赖在这片土地上挣扎生存的生物更加不友好。

天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。

人们总是能记住那些美好的瞬间,而对更加残酷的事情往往选择性的遗忘,对待天气也是如此,草原上能符合这句诗的时间是7、8两个月份,而其余的时间则是另一番景象。

元代着名戏曲作家关汉卿流传在世间的作品共有60多部,其中最出名的作品是《窦娥冤》,在这部作品中,我印象最深的一段就是窦娥含冤而死时是在6月,酷暑之日漫天飞雪,昭示着天理的不公,也为窦娥的死蒙上了神秘的色彩。

而我,曾经真正的经历过6月飞雪,当时的我还不知道窦娥为何许人也,更不知道6月飘雪是什么引起的,只是知道原来过了儿童节竟然也会下雪。但是我很清晰的记得,那年是1998年,全国频发各种地质灾害,洪水留给了无数人阴影与噩梦,可能老天爷也觉得此种情景实在是惨绝人寰,所以再一次表达了他的愤慨,也让年幼的我亲眼目睹了一次6月飞雪。

但是我说这么多,不是为了来越扯越远闲聊天,而是为了告诉你们,草原上,只有7、8这两个月是适合生存的,其余的时间,是基本没有绿色的。

每年的阴历八月十五前后,冬天就降临在了蒙古高原,在江南的诗人们还在“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的时候,蒙古人的头上开始飘起了雪花,他们没有时间去怀念远方的兄弟,也没有时间抬头看着圆圆的月亮去想象,嫦娥大美女在月亮之上是不是在自由飞翔。

他们在乎的,是能养活他们的牛羊骆驼是不是备好了足够的草料来应对更加寒冷的冬季,是否在来年4月份河流解冻之前找到了完全能够抵御8级狂风的山坳牧场。

正是在这种极端恶劣的自然条件下,孕育出了一个闪耀世界历史的民族——蒙古族。与中原大地的神话背景不同,蒙古人并不是女娲捏出来的,我觉的他更偏向于达尔文的“进化论”,因为他背后的祖先,是一头狼和一只鹿,这俩事件的根源最起码都属于从动物变人。

故事是这样的:在一座叫做“额尔古涅·昆”的山上,一只苍青色的狼和一只白色的野鹿相遇了,他们一起从贝加尔湖畔出发,一同走到了草原森林的边缘地带,并且在这个灌木丛生的地方繁衍生息,也就是在这里,苍狼和白鹿孕育出了他们的后代——蒙古人的祖先——巴塔赤罕,而他们所定居的这个地方,就叫不尔罕山,也是蒙古人心目中的“圣山”,而“圣山”上住着的,就是蒙古人的最高神——长生天,每当蒙古人有了重大的转折时,总会来到这里,来向长生天报告他们的意图,以求得到天神的庇护。

不尔罕山,按照现在的地图来看,位于外蒙古的肯特山脉,他在蒙古人的历史中有着不可动摇的地位,因为不仅仅是长生天居住于此,他还是蒙古族的母亲河——斡难河的发源地。

斡难河,位于草原和森林的连接处,在他的南侧,是荒无人烟的戈壁滩,在他的北侧,则是郁郁葱葱的泰加森林,这里冬暖夏凉,牧草肥沃,十分适宜生物的生存,也正是在这里,蒙古人一次次的从跌倒中爬起,一次次的从困境中走出,她用无私的胸怀来保护着这个强大而又弱小的民族,诠释着母亲的含义。

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