如何在移民飞船上吃到菠萝包

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第一百九十章 神话的诞生

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香川喝光碗里的汤水,满足地拍了拍自己的小肚子,抬起头来发现周围的大伙还是一副心不在焉的模样。心想现在的年轻人还真是没见过世面。

不过这也没办法,现代文学大部分都是由AI进行创作,主打一个健全、套路和样板化,而且缺少古代人类历史的经典文学铺垫,读起来那叫一个干巴巴。香川想起当初把《基督山伯爵》这几本书交给文化局后,自己闲着无聊,在家里的共享电子书架上找到几本现代小说随便看了看,十分钟后就忍无可忍地把第一本书合上了。

简单来说就是一对在进行星际航行的男女在穿梭舰上偶然相遇,然后在偶然和巧合之中逐渐感情升温的爱情故事。

好消息是里面不存在情敌,不会有二十一世纪的读者们批判的雌竞,甚至是那些追求精神封建主义的读者们所喜欢的双洁设定。

坏消息是,文笔极其枯燥和无聊。

真不敢相信这世界上居然有比那些流水线霸总小说还要无聊的故事!我错了!我再也不嫌弃霸总小说了!香川当时如此在心里哀嚎道。

同时她也算是明白,为什么《基督山伯爵》这三本名着小说的横空出世能引起这么大的读书热潮,以及为什么第十二船团会把残缺的《罗密欧与朱丽叶》当成宝了。

现代AI写的那些小说估计连学校的历史书都不如。

想想也是,AI生成小说也是需要数据库支撑,现代的数据库也就只有那一部不外传的《罗密欧与朱丽叶》,其他船团的创作类AI又能写出些什么呢?

与这些干巴巴的故事相比,《基督山伯爵》《堂吉诃德》《红楼梦》的出现可谓是给文化贫瘠的现代人来了一发核弹冲击。

且不论书中那些能让历史研究院的键盘敲冒烟的历史背景,光是故事就十分吸引人。

无论是《基督山伯爵》的反杀式爽文,还是讽刺意义十足的《堂吉诃德》,每次香川在下午的休息时间都看到不同社团的学生很投入地聚在一起讨论其中的剧情。

《红楼梦》的爱情故事就更是吸引女同学们的了,虽然因为诗词和行文风格区别于比较直白的《基督山伯爵》和《堂吉诃德》,但是转世重逢、古代婚嫁、感情波折这些情节对饱受现代小说摧残的年轻女孩们来说有着过于致命的吸引力,以至于香川都在其中看到了几个隐约有成为“红学家”潜质的女同学。

这也证明了,名着之所以能成为名着,就代表它们无论在哪个时代都能吸引到大批的追随者。

不过过去这么多天,第三船团的居民们大多也都看完了这三本小说的其中一本,有一些人被故事和其中的历史背景所吸引,从而开始了第二轮阅读,但是更多的人都把目光投向了新书。

在文化局前不久进行的一项社会调查里显示,第三船团将近九成的居民都希望能够定期阅读古代小说。

现代人对文化的追求是非常恐怖的,尤其是在尝到一些甜头之后,就像饥渴的蜜蜂一样,聚集在名为古代文学的花圃前,希望汲取更多的花蜜。

虽说香雪的直播追剧和她们刚起步的剧集网站分担了其中一部分的需求,但是香雪的追剧一天也就一两集,让一些急性子的现代人有些等不及,反而是整本公开的古代名着小说更能让他们沉浸在故事里。

林敏芝在家里和香川谈过几次,香川也觉得文化局的这个一个月公布基本小说的策略不错,不过她还是希望能从文化局这边薅一些羊毛再敲定详细流程。

没办法,为了将来混吃等死的躺平生活,不给自己积攒一些存款,指不定什么时候就像社团大楼一样给烧掉好几百万。

平时休息时间最多的莫过于学生党,在一般社会人刚读完一本书的时候,学生党可能已经读完了《基督山伯爵》和《堂吉诃德》,开始专心攻克《红楼梦》了。

不少学生们在熟读了三本古代小说之后,原本以为对古代的爱情观已经有所了解,结果香川这两则星座故事一出来直接把大伙干沉默了。

兄妹通婚、叔侄通婚……这就是古代人的想象力吗?

竟恐怖如斯!

同学们坐回座位上,有些心不在焉地吃着餐盒里的炒饭,在刚刚堪比陨石冲击般的人际关系洗礼下,口中的美味炒饭带来的味觉刺激甚至都弱了几分。

香川这会儿已经懒得去管这些年轻人们的复杂心境了,从穿越过来为止,周围人被古代文明干沉默也不是第一次了,她自己也在第一天被那液体食品给干沉默过,就当做是两个世代之间的文化冲击好了。

她现在正联系在食堂里品尝炒饭的乌总管,得到了水果的使用许可,正在让食堂的厨房AI切一些水果送过来。

毕竟炒饭的油还是比较多的,一碗汤解不了腻,关键时刻还是需要水果。

这时候,沉默许久的香雪在屏幕对面忽然开口道:

【香川姐,古代的天空是有什么特殊之处吗?能让古代人看着星星编故事。】

这句话引起了周围同学的共鸣,他们也同样好奇地看向香川。

香川抬起头,这时候人工太阳已经完全落山,天空呈现了原本的模样,时不时能看到不远处的行星被航行中的护航舰甩在身后,甚至还能清楚地看到银河。

她幽幽开口道:“那时候的天空没什么特别的,和现在比起来可以说是平平无奇,每天只有不到一半的时间能够清楚地看到星星。只不过那个时候人们还是只能用火光来照亮夜晚,所以能比我们的船团从地球出发的时期更清楚地看到星星。”

“只是,当时的人们也许认为世间的一切都是有意义的,于是给天上的太阳、月亮、星星,脚下的土地、河流、大海都编撰了它们诞生的故事。”

“天上的星星太多,他们通过想象力,将这些星星比喻为各种生物和人物形象,用故事来丰富它们的形象。”

“后来人类社会发展起来,科技进步,人们也逐渐了解到自然、天空、星星是怎样诞生的,于是就没有再诞生过新的神话故事。”

“对未知事物展开想象,这就是一切神话故事、一切杜撰故事的开端。”

同时也是现代文明最为缺乏的一个特质。香川在心里补充道。

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