二月的汴京春寒料峭，尤其是一早一晚，飕飕的北风一起，冰寒彻骨。在这种环境下考试，简直就是对肉体与精神的双重考验。
即便是对于常年习武，九阳神功已经趋近大成的杨文昭来说，依然能感受到丝丝寒意。
杨文昭打扫干净号舍，略作布置，就赶紧点起炭盆取暖，又把小铜炉放在炭火上烧起了水。
待身心都调整到最佳状态，杨文昭从墙上取下书吏不久前送来的卷袋，打开试卷，仔细审阅那头三道四书题。
乡试时，这头三道题就是根本，如今会试更是如此，因为会试这头三道题是天子亲自命题，考官们自然要将全部的精力投注于此。
但同样的，因为大家都非常重视四书题，就像后世高考的语文，很难在这上面与其他人拉开很大的差距。
三道大题分别出自《论语》、《孟子》、《中庸》。
论语题为：“三人行，必有我师焉。”
孟子题为：“舍生取义。”
中庸题为：“君子素其位而行，不愿乎其外。”
都是三书中的名句，大家都是滚瓜烂熟，更不会拉开差距，所以今科的重点估计应该是放在了策论上，毕竟因为变法未成，现在的治政之策，进取不足，很难适应当下的形式。
但题目简单，写得文章可不能一样简单。否则的话，又如何在这三千举人中脱颖而出，
很快，杨文昭就有了思路，提笔便开始写。
很快三道四书题就已经写完了。
之后就是誊写的工作，杨文昭毕竟是将门出身，虽然多年习练馆阁体，但是在其字中依然有着浓浓的武风，而两者的结合，让他的字浑然天成，充满艺术性。
一张卷子写满，杨文昭吹干墨迹，将之放在一旁，而后取过镇纸，压好下一张卷子，继续运笔不缀。
遍观此刻大宋贡院，所有考生都和杨文昭一样，殚精竭虑，蹙眉运笔，将一生之所学尽诉于纸上，但求有朝一日，鱼跃龙门，青云直上！
光阴如逝，不知不觉中已到了第二日下午，杨文昭早已酣畅淋漓地答完了第一场的七道四书五经题。
他不慌不忙地誊写好文章，又从头到尾仔仔细细地读了五遍，确认没有丝毫差错后，这才起身交卷。
受卷官撑着伞来到杨文昭面前，一看卷子上的名字，顿时诧异地望了杨文昭一眼，朝杨文昭点了点头。
杨文昭恭敬地拱手还礼。
交了卷子，杨文昭收拾好考箱，撑着伞出了龙门，如释重负地舒了一口气。
会试第二场，试五经一道，并试诏、表、判、诰各一道，还有一篇策问。
虽然家中没有什么文官，但是借着奶奶柴郡主与朝中文官交好的便利，一些朝廷邸报、诏令、文告，杨文昭也还是读过一部分。
这些应用性的文体不仅难不倒他，而且还写得花团锦簇，头头是道，几乎比得上浸淫文书多年的老吏了。
第二场三日考毕，杨文昭回禅院休息了两日，就迎来了会试的第三场，也就是最后一场，试策问五道。
五道策问考遍经史时务，第一问问帝王出治之道，第二问问经义，第三问问史，第四问问谏，第五问问农事。
前两道和第四道，杨文昭写的极为顺畅，但是这第三道和第五道就很有意思了，因为第三道题考的竟然是“五代之乱”，前世非常喜欢看宋史的杨文昭知道，皇佑五年，正是宋仁宗下旨让欧阳修编修《五代史》，看来这道题应该就是欧阳修出的，那么这就要好好的思考思考。
五代十国是一个非常混乱的年代，本朝太祖于乱世中一统天下，才有今日的治世，而五代之乱起源就是唐代的藩镇制度，太祖立国后，第一时间就是杯酒释兵权，为的就是防止武将夺权，再次上演黄袍加身。
所以这道题又一次涉及到了文武之争，对于像杨文昭这样的将门之后，这道题是最难答的。
如何在作答中避免文武之争，也就是杨文昭必须要做到的，否则自己的文章一出来，必将会引发新一轮的文武之争。
想了一会，提笔写道“五代之乱，源自唐之藩镇，地方逐渐脱离中央的掌控......”杨文昭选择了从中央集权方面入手写，这样就有效的避免了文武之争。
至于第五问农事，虽然杨文昭并不擅长，但是八岁起随五爷爷在江湖上行走了几年，对于民众的农事也是有一定的了解，所以写得不算好，但好在是写完了。
不过不管怎么说，皇佑六年的三场会试，杨文昭总算是尽数考完，只等放榜了。