看到萧红的行为，李敖脸上一愣。
不过只是愣了一下，他就立马选择了出手。
此时他有两个选择，一是直接将萧红的怨魂打散，二是尝试将高股长唤醒，并安抚住怨魂将她送上山（民法中对超度的一种说法）。
显然，他选择了后者，难度很大！
萧红所化鬼魂的厉害程度超过他的预期，本来要用来套高股长脖子的红绳只怕不好用，于是他一手掐金光退魔，一手将高股长翻身，一掌轰在他背上。
然后手中红绳掷出，将萧红短暂套住，如有阳气盛的人在场，就会看见一段红绳毫无着力点的悬浮在空中。
套住萧红怨魂之后，李敖打算让高股长醒来见见世面，于是一手掐人中渡气，这还没完，又是几巴掌上脸，终于将高股长拍醒！
将高股长拍醒之后，他就没管高股长，而是站起洒下一把坟头土，对萧红说道：
“我可将你缚住，便可将你打散，但怜你生前有冤，可以给你一个机会，你若有冤情无处诉，可就此离去而后报梦于我，我会想办法为你沉冤，然后送你上山!”
被缚住的萧红本在疯狂挣扎，听到李敖的话看了看地上的坟土，居然安分了一些。
李敖见状朝刘伟使了个眼色，刘伟见萧红被制住便大胆的走了出来，低声念诵：
“”唵尺令金吒 金吒僧金吒
吾今为汝解金吒
......
一切冤债化吉祥
摩诃波若波罗密！”
*刘伟所念为出自《佛说解百生冤结陀罗尼经》的解结咒，是梵文音译不完全按照华语读音。
在大华之地，三教融合，因此很多民法师咒语常有“仙佛菩萨同出现”的现象，主打一个有用就行。
但诸如：唵、哞、吒等发音的咒不只是在佛教咒语之中出现，哪怕是三教未合流之前，一些古老的巫咒之中也有类似发音，比如王池铄所掌握的某些咒语。
概因此类发音属于古初之语，不论何种文明皆有之。*
当然刘伟所念纯粹就是照搬了，不是某种巫咒。其实道教有类似功用的“解冤结牵缠咒”，刘伟也会，但他没有选用。
因为道教的有些咒语吧，，，有时候明明是一片好心，但是往往带着浓浓的威胁感，他本事不如李敖，怕把好不容易安分了一点的萧红给激怒了。
比如上面所说咒的最后一句便是：
“汝若不解,过刻违时,遵命违符,铁面雷神,顾不容情。灭汝祟形,绝汝祟精。雷斧砍分,成灰粉碎。”
这咒整体的意思大概就是，眼前冤魂，老子来给你解冤，你就乖乖地解了，如若不然，老子就让你灰飞烟灭。。。
*注：以上为玩笑话，莫当真，咒确实是这么写的，但不是这么个随便的用法，就是图一乐呵。
眼见萧红怨魂在刘伟咒语的安抚下，挣扎幅度更小了，李锐正要从高股长这边入手说些什么时，被吓得不行的高股长却突然大喊道：
“李道长，快，快灭了这女鬼啊！”
李敖一听这话知道要坏事，连忙大喊“老刘，小心！”同时立即施法加大了对萧红的束缚力度。
然而萧红一听这话瞬间暴走，并不知为何违背玄学规律地突然“鬼力”大增，几乎可以到常人前现形的程度。
李敖的小心二字还未落音，缚住她的红绳就被她崩断，然后手出利爪一爪就向刘伟胸口抓去。
好在刘伟虽然修法不多，入门的金光咒还是熟练，连忙起金光护体，并右手举祖传罗盘抵挡。
但即便如此，刘伟还是被本身没有实体的萧红一爪打飞，一口老血喷在了罗盘之上，罗盘反面铜盘如镜，一道光打在了萧红身上，将萧红击退。
刘伟心中大冤，“明明是那姓高的惹了你，你打我作甚！”他念头一落就晕了过去。
但其实萧红打向刘伟应该只是因为他离得最近，顺手而为之。
被刘伟巧合之下的反击击退之后，她并没有再度向刘伟发起进攻，而是疯狂向高股长扑去。
李敖本就阻止萧红攻击刘伟不及，被这一人一鬼也搞出了火气，虽然有心让高股长吃些苦头，但也不敢真让他死在这。
于是手起雷局运雷炁，心咒瞬间过，一掌轰向萧红。
但一击之下，居然没有把萧红轰散，只是将其身上的怨煞轰淡了一些。
萧红或许觉得有李敖在场，她讨不到好处，只留了道愤恨的目光便消失不见。
李敖见状没有去追，而是来到刘伟身边检查他的伤势，不算严重只是因一口气岔住加上阴煞冲体而昏迷了过去。
但如果没有李敖那一提醒以及两人的快速反应，刘伟这次最少要丢掉半条命！
他手结翻天印，置于刘伟胸口病灶之上，念动心咒为他除煞。然后再掐人中渡气，如此方将刘伟唤醒。
扶起刘伟后，李敖二话不说就搀着他准备出门。
“李。。。李道长，那女鬼解。。。解决了吗？”
本来见李敖在救同伴识趣地没有开口的高股长，见李敖招呼都没打就要离开，这才慌慌张张站起来问道。
“解没解决你自己不是看到了吗？逃了！”
“我，我哪能看到啊？！既然逃了，那后面我该怎么办啊？”
“看不到你怎么知道是个女鬼？那鬼物发狂时已经到了肉眼能见的地步，凶的很！我们兄弟本事有限，您另请高明吧？！”
“啊？这...这...这！”
李敖说完没管高股长便出了他家房门，高股长在后面这，这，这，这了半天也没这出个屁来。