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第552章 厚葬风气

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平山王活着的时候,还有一点手段。

如今他去世了,那么平山国的命运也已经注定。

不过对于炎国来说,也是鞭长莫及的事情。

所以除了一部分上层以外,炎国大部分的人都不知道,估计就算是知道了,也不会关心的。

使团队伍出发的时候,就连很少在公共场合露面的孙夫子也过来送行。

他没有吵着说自己也跟随看看,甚至都没有提这一茬,而是剪掉了一缕头发,希望王妃能够送回去。

所谓的身体发肤受之父母,割发还回去的意思很明显。

厉夏自然和王妃解释过原因,她的情绪也不是太高,一方面是因为伤心,另一方面是对萧家未来的担忧。

她也明白,只有自己回去,萧家才有可能保存下来。要不然的话,炎国这位质子,就是萧家唯一血脉了。

当初平山王主动把质子送给炎国无所求,说是为了躲避蛮族的暗杀,也为了躲避国内贵族的疯狂。

也不知道有没有躲避中山王的意思。

这件事只是碰巧,还是说平山王早已经预料到了结局呢,如果真的这样的话,厉夏承认平山王很厉害,也非常的有远见。

因为这件事对于炎国影响不大,所以就这样的落下了帷幕。

从二月初开始,厉夏开始逐渐的忙碌了起来。

毕竟一月份天就已经变得暖和了起来,二月份时光正好。

首先是各地的十大风云人物提报开始了,每个地区或者每个村,都开始了提报,名额同样有数百份之多。

大部分村正提报的都是孝顺之人,毕竟村寨这种小地方,也很难出现什么特别厉害的人。

种地谁都会,但就因为这样,才不容易评选,所以大家提报的都是孝顺之人。

社会风气鼓励孝道,这一点什么时候都不过时,毕竟每个人都有老的时候,大家也希望自己能够老有所依。

但是这样的例子太多了,厉夏也不能全选。

需要刑衙派人去各地暗访,以免出现滥竽充数的人。

最终厉夏选了一位。

可以说是一对夫妻吧,照护瘫痪的母亲十多年无怨无悔,经常擦拭身体,让老人不像其他的瘫痪之人那样臭烘烘的。

都说久病床前无孝子,这对夫妻把唯一好的床让给了母亲,还照顾了那么多年,如今老人依旧活的好好的。

别人提报的孝子,也确实都是孝子,也有一定的名声。

不过他们值得称道的是老人死后,他们花光了积蓄也要为父母厚葬,毕竟孝道的副作用就是这点不好。

那就是社会流行厚葬之风,好像葬礼越是隆重,越能够体现自己的孝顺。

毕竟家境原本就不太好,省吃俭用的,父母去世之后还要砸锅卖铁的举行葬礼,活的人该怎么生活。

厚葬确实可以体现一个人的孝道,但不是唯一的途径。

厉夏不太喜欢厚葬的风气。

但是他不能和整个社会作对,反对厚葬可能就会牵扯到孝道方面,这是非常麻烦的事情。

以前厉夏没有意识到这一点,那也就无话可说了。

倒是这次提报的风云人物,各村正推荐的孝子,大部分都提到了厚葬父母,这就让厉夏意识到了一点点不对劲。

你可以厚葬,但是也要力所能及啊。

那些坟墓当中,不知道埋着多少好东西,很多普通人家几十年的努力,结果随着厚葬就一起陪葬了。

当初炎国缺钱的时候,厉夏都打算效仿曹贼了,来个专业的队伍去挖钱,不过他还是忍住了。

他是人王,起着带头作用,他可不能真的这么去做,一旦真的这么做了,很容易带坏风气,被其他人效仿,最后锅是他来背,这个口子不能开。

而且根据以前的经验,那些盗墓的政权,可都没有什么好下场的。

所以厉夏鼓励生前尽孝。

孝道他也推崇,只不过不喜欢厚葬的陋习。

所以他打算改变这种厚葬的风气,不是直接禁止,毕竟人家不舍得父母离开,担心父母去了另一边没人照顾,所以厚葬怎么了?

而是悄然默化的进行影响,所以厉夏选择了这位老人还活着,儿媳在生前尽孝的人。

不仅如此,厉夏打算以后选择孝顺之人的时候,都按照这个标准来,然后大力的宣传事迹。

就算是不能改变厚葬,也可以缓解一下陋习一类的。

这不殉葬不是就做的很好吗?

除非偏远角落,还有一些人偷偷摸摸的殉葬,现在的炎郡和洛郡,几乎消灭了殉葬习惯。

为此,厉夏还和相国等人商讨了一下厚葬的事情。

商议的结果就是没有结果。

所有人都不赞同厉夏去碰这件事,不是说为了他们的身后事,而是担心厉夏被粘上了骂名。

你不去碰,以后厚葬确实出事了,那么只能说大王没有注意到这件事。

但是你碰了出事了,那么厉夏很可能会被所有人怨恨的,到时候会失去民心的。

更何况厚葬风气好不好没人清楚,厉夏也证明不了死后是否存在另一个世界,万一是有的呢。

而且现在这个时代的厚葬,其实是可控的。

相国一句话点醒了厉夏。

这个时代的人,没有几个会老去的。

各地兵乱,与异族战斗,很难能活到那么大进行厚葬的,除非一些贵族,但是贵族数量又不多。

所以厚葬风气盛行,并不是什么大事,对国家来说没啥影响,关键是好不容易活到年纪大,厚葬又能怎么样,厉夏没有必要和死去的人起冲突。

厚葬是孝道一部分,这一点是很难分割开的。

太师没有相国那种直接否定厉夏的底气,他思考了一下,给出了厉夏另外一个折中的办法。

“大王觉得厚葬是陋习,可以给厚葬设置一个标准啊,用十年二十年的时间,去缓慢的影响人的认知,这样对大王名声也无损。”

“例如只有六十岁以上的老人才能厚葬,自然去世和病逝的才能厚葬等等之类的。

同时卿大夫厚葬规格,士大夫厚葬规格,平民规格,奴隶…好吧,奴隶也没有厚葬的能力。

大王不需要直接推行,而是缓缓图之。”

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