关于雨天为什么不能动坟，我有必要多说几句。
在民间，很多地方都有这么一句谚语，叫：
雨打墓，代代富。
意思就是说，如果死者在入土时遇到了下雨，那么预示着其后世子孙会代代富裕。
那为什么雨打墓，后世子孙就会代代富足呢？
民间对这句谚语的理解也是非常朴素，其核心逻辑就在于农耕时代所形成的“有雨即好”的生存观念。
雨水，象征天赐财富，能滋养土地，福泽后人，哪怕是大雨暴雨，都不会改变“天水来财、洗涤晦气”的寓意。
请注意，所谓的雨打墓，代代福，是有特定场景的。
这句谚语，是特指在“下葬”这个特殊时刻遇到下雨，不包括诸如迁坟、修坟等需要动土的环节。
这一点，大家千万别混淆。
当然，如果解释这个问题的话，就需要从风水学的角度看。
风水的核心原理是什么？
三个字：“乘生气”。
这是一切阳宅和阴宅风水的根本。
什么是乘生气呢？
即通过捕捉和利用自然环境中的“生气”，来调整空间布局，从而达到趋吉避凶的效果。
风水选址，讲究个藏风聚气，而雨水恰恰被视为天地间生气的具象化载体。
以“雨打墓，代代富”为例。
下葬时逢雨，在风水中视为天降甘露，象征着生气充盈，而阴宅这个“户”就能藏风聚气，稳固和滋养这里的气场。
如此一来，这股生气顺着阴宅流转，自然能福泽其子孙后代，带来兴旺发达的气象。
尤其是本身符合四势端明（即青龙、白虎、朱雀、玄武方位协调）以及五害不亲（即无冲射、反弓等各种煞）的墓地，下葬逢雨的话，不光能乘生气，还能吉上加吉，通过大自然的鬼斧神工和天地造化，来进一步强化风水格局。
这一类案例，历史上最有名的，就是曾国藩家的祖坟。
当年曾国藩祖父下葬时突降暴雨，墓地被冲刷成了金鸡啄米的形貌，也就是坟头如鸡首，后山似鸡颈，两侧山地像鸡翅，坟前明堂区域，白沙细石恰如米粒一样，墓穴则正处于鸡嘴的位置。
当时一位路过的道士在看到这一幕后，便断言此乃“天龙吸水，金鸡啄米”的顶级吉局，断言曾氏家族兴旺发达，人才辈出。
而后来所发生的事，也的确印证了这点。
当然。
老话说的好：
三分人力，七分天定。
曾家祖坟之所以有如此格局，很大程度上是山川融结、天造地设，自然造化的结果，大家也不必执着于强求这般吉局，有些东西，我们是求不来的。
……
说完了这个，大家也一定很好奇，为什么迁坟、修缮坟墓等需要动土的时候，需要尽量避开下雨天呢？
其原理，则跟上面一样。
对阴宅来说，不管是风水中的形势还是理气，都极其重视阴宅地貌的直观影响。
假如雨天动坟，就像眼下我要是在这种大暴雨的天气动土的话，不光会破了原来的气场，而且还会造成水浸墓穴。
如果说下葬逢雨是迎气的话，那么此时动土就属于破气。
气场一旦被破，就像一个在水面行进的皮筏突然漏了气一样。
严重的说，不光会对皮筏本身造成危害，更会对上面的人面临落水的危险。
在我们风水这行，有句话，叫：
“宁等三日晴，不冒一时雨。”
因此，在牵扯到动坟这种大事的时候，必须得择吉日吉时才行。
什么是吉日？
大家可千万不要被择日这个词给误导，以为阴阳先生常说的吉日，一定是通过专业的查法找出的某个吉神当值的神秘日子。
严格意义上来讲，的确是这么回事。
可这天朗气清，风和日丽，又何尝不是一种吉日呢？
有些时候，我们千万不要把玄学看的太死，更不要以为只有所谓的算命看相看风水才是玄学，一定要以“人”为出发点，结合每个人不同的生活场景与实际需求来判断。
对辛勤耕作的农民来说，有春雨的日子，就是吉日。
对上班族来说，升职加薪和节假日就是一种吉日。
同样对我们每个人来说，无灾无病的日子，也是一种吉日。
玄学从来不是脱离生活的高台教化，它的核心始终围着“人”转。
人需要什么，什么能让人顺心，什么能让人成事儿，就是贴合当下的好时机。
……
……
以上，就是我对雨天为什么不能动坟的一些解释。
明白了这些，大家就能理解我为何面对姥爷坟墓的问题时，会心急如焚却又无能为力了。
不过我也没闲着，回到家中后，由于我们村离镇上不远，所以当天中午吃完饭后，我就去了镇上的网吧，打算上网查查在姥爷家发现的那张兽皮上上面记载的一些历史信息，看看能否找到些相关线索。
当时09年那会儿，手机上网查资料可是个很费劲的事情，家庭宽带也才刚刚普及，一年的宽带费并不便宜。
农村不比城市，所以去网吧，就是最划算的一种上网方式。
其实我一点也不喜欢那会儿的乡村网吧，乌烟瘴气不说，那个年代网吧里面更是鱼龙混杂，几乎成了闲散青年的聚集地。
好在当时网吧价格便宜，一块多、两块钱左右就可以玩一个小时。
只是我去网吧查资料，跟周围都是玩游戏的比起来，确实显得另类。
由于外头下着大雨，所以下午我去的时候网吧里人不多。
我找了个角落开了台机子，然后拿出兽皮，开始对相关历史展开了搜索。
兽皮上面提到，其内容是在云山道人在乾隆辛未年，丙申月，二十九日写的。
我查了一下，乾隆辛未年，指的是公元1751年，也就是乾隆十六年。
丙申月，对应的是当时的农历七月，公历的话就是8月。
也就是说，这张兽皮上所画的《河洛溟渤——水府命数授时图》，是那个云山道人在1751年的农历七月二十九日画的。
关于这一天历史上发生了什么，网上没有那么详细的信息，我也根本无从查起。
不过有个网站上的一篇历史文章，引起了我的注意……