一个阴阳先生的真实记录

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第393章 召神六法

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关于召请神只,其实方法有不少。

真要往细了说,旁门左道不算的话,单单正经玄门法脉里,我知道的就有六种。

这六种办法,各有路数,各有门槛,也各有优劣。

说白了,没有哪一种是万能的。

能不能用,用哪一种,关键在于施术者本人的能力以及事情的轻重缓急。

因为后天才是雷会日,正好趁着这段时间,我也把自己知道的六种方法跟大家做个分享。

在下能力有限,肯定会有疏漏,不足之处,还望大家海涵。

……

第一种方法:符箓通灵。

这个最好理解了。

就是画符请神。

相信大家看过不少灵异题材的影视剧,里面就有类似的情节。

画符,相当于写一封通天的文书,然后以符作书,配合真言咒语和禹步踏斗,构建起一个跟天联络的渠道。

等渠道建好,就能够跟神感应了。

神要是感应,就会回应。

可要是没有感应得到或者不想插手,那你就无能为力了。

此法的好处就是稳。

不逾矩。

也不犯禁。

更不会伤到自己。

你按规矩来,它按规矩走。

就像古人给衙门递状子,层层上报,慢是慢点,但不会出大错。

可这个法子也有缺点。

正如我上面说的。

神要是感应了,觉得可以出手,那他会回应。

可他要是不想回应,你只能干瞪眼。

再者。

不是什么人都能画符通神的。

你需要先授箓。

授箓,相当于拿到道教神明体系里的官方认证和身份凭证。

没有这个凭证,哪怕会画符驱鬼,在神明体系里,你也是个黑户。

你递上去的文书,阴司衙门根本不认,自然也就无法真正召请到城隍爷。

而且,这个办法极其看重背景。

你没有个强大的门派体系作为靠山,就算授了箓,箓阶低,香火弱或者师承不明,天曹那边照样不予理会。

就像上面递状子的例子。

同样给衙门递状纸,一个出自名门世家,师承清晰,有印有据。

一个却是穷苦百姓,连个保人都没有。

你说衙门先看谁的?

符箓通灵,说到底拼的不是你这张符画得多漂亮,而是你背后的人脉和资源。

另外这个方法对施术者的时空环境要求也很高,譬如做法一定要选吉日,自己还要斋戒沐浴等等。

虽然此法很安全,不会造成什么反噬伤害,可对我这个阴阳先生来说,根本不现实,条件也不具备。

……

第二种方法:飞章龙简。

此法当年在草木道观的时候,我听刘道长提起过。

飞章,指报告急事的奏章。

龙简,就是投龙简,是道教斋醮科仪中的一个极其极其庄重的仪式,主要用于向天地水三官大帝呈递祈愿或者谢罪文书。

飞章和龙简合起来,就是通过书写正式文疏,然后焚化上达天庭,由功曹使者递呈给相关神明。

此法怎么用,我不知道。

刘道长生前只是跟我提过一嘴,说这东西在古代是帝王或朝廷才能使用的方式。

我就是个平民小老百姓,没这个资格和能力。

……

第三种方法:炼度科仪。

说白了,就是做大法事。

此法最早是专门用来超度亡魂的,通过召集诸多高道大能来开坛诵经数日乃至数十日,请神仙降临,帮亡魂解除痛苦,早登极乐。

后来,慢慢的演化出来了召请神只的仪轨。

这种方法,优点是百分百成功。

但缺点也很明显,此法大多用于超度,范围有限。

而且仪式复杂,容错率低,时间和物质成本高。

到目前为止,我只见过一次。

是在92年,我上初中的时候。

哪一月我不记得了,反正当时正好放麦假。

麦假,一听就是个很有年代感的词汇,估计好多年轻朋友都不知道是什么。

所谓麦假,其实就是麦子成熟的时候,专门给学生放的农忙假。

一般在公历的5月底到6月初,芒种前后。

以前农耕条件不好,割麦子收麦子都得靠人力,所以才衍生出了这么个假期。

后来随着时代发展和农耕的进步,麦假也慢慢消失了。

当时姥爷受邀去邻县参加一场法事。

之所以有法事,起因是前年夏天,邻县水库泄洪,结果没有上报也没做好预案,私自开闸放水。

结果……直接冲垮了下游的好几个村子,淹死了不少人。

打那以后,水库周边的村子就没安生过,夜里常听水库边有哭声,还有人撞邪。

这种情况拖了大概一年左右,县里的相关人员于是找到了当地寺庙,决定办一场开坛超度的法事。

当然,名义上肯定不会说是为了超度去年淹死的亡魂,毕竟传出去影响不好。

正好是放麦假收麦子的时候,所以众人一商量,索性就顺理成章的说成是祈求丰收、风调雨顺的水陆普度法会。

关于法会的具体,当时我还小,已经忘了。

我只记得法会当时一连举办了七天,除了庙里的僧人外,还请了不少外地的和尚。

听姥爷说,办法会是为了召请神只来带走那些亡魂。

至于请的谁,这我就不知道了。

……

第四种方法:存思梦通。

这个办法跟前头几种不太一样。

它不靠画符,也不靠设坛,更不烧香磕头,反而全凭自己一个人在屋里打坐入静。

说的更直白点,就是用意念把神明想出来,再借着做梦的功夫跟他搭上话。

跟上面几个方法比起来,此法是最安全的。

但想用此法,你道行得够才行。

我估摸着至少得达到刘道长生前的水平才行吧?

……

接下来是第五种方法:扶鸾降笔。

扶鸾,就是扶乩。

这是一种古老的通神之术,最早源于巫术。

此法在闽南港台地区多见,需要多人,然后设鸾坛,请神附于乩手。

很多电影里的碟仙笔仙,都属于此类的民俗化和低配版。

但扶鸾这事儿,水太深。

就像老话说的:

真神难请,假鬼易附。

现如今这种方法已不多见,市面上所流传,基本都只能通灵游魂精怪,无法召请神只。

可以说,此法发展到如今,已经成了野路子。

……

以上,是我知道的六种方法中的前五种。

至于第六种,相信我不说大家也应该猜到了。

对,就是雷法。

雷法跟上面的五种方法有所不同。

它不求神,更不拜圣。

而且……

我用的这个雷法,又跟你知道的那个大不相同。

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