来岛又兵卫一拳砸在桌上，碗碟跳了起来，他怒吼着：“那三个老家伙，整天就知道缩在后方。让他们上前线，比杀了他们还难，真不知道他们为什么非要跟着来。”
久坂玄瑞沉吟片刻之后说道：“不管怎么说，这件事没有他们的同意肯定是不行的。
我去和三位家老亲自谈，把京都的局势讲清楚，把池田屋的事讲清楚。如果他们还是不同意……”
来岛又兵卫冷冷地接了一句：“那就把刀架在他们脖子上，夺权，抢兵！”
此时作为长州藩军方的新秀，来岛骨子里“下克上”的基因正在悄然发力。
不过他也并不是口出狂言。
现在的长州军队里，支持攘夷占大多数。
他们要是为了私利夺权造反，不一定有人跟随；但要是为了攘夷大业，应该能以此说服大部分人。
“就这么办！”
……
中山忠光接到消息的时间比久坂他们要晚。
消息传到五条山的时候，已经是六月十二日，距离池田屋事件过去已经七天。
中山忠光站在山腰一块突出的岩石上，手里攥着那张皱巴巴的字条。
池田屋。
新选组。
长州派的头目们死的死，抓的抓。
吉田稔磨被青木夏川一刀劈成了两半。
宫部鼎藏、北添佶摩、杉山松、松田重助、大高忠兵卫……十几个头目，一夜之间，全部覆灭。
他的手指在发抖，倒不是因为冷，而是气愤的发抖。
毕竟此刻的他，已经被松平容保所率领的幕府军围死在了五条山上。
中山忠光是去年八月十八日政变之前来大和地区的。
当时由于没赶上长洲政变，所以导致他组织的这场叛乱迟到了整整一年。
但这一年的时间没有白费。
天诛党的实力迅速壮大，从最开始的二百人，扩充到了六百人。
他们储备粮草，打造兵器，训练士卒，足足做了一年的准备，所以天诛党起兵之后势如破竹。
在中山忠光的带领下，六百人分三路夜袭了大和地区的代官所——也就是当地的幕府政府机关。
代官所里当时只有不到一百个守军，装备着几杆老旧的铁炮，打了一轮就哑火了。
天诛党冲进去的时候，代官大人还在吃晚饭，碗筷都没来得及放下就被抓住了。
中山忠光站在代官所门口，看着那些跪在地上瑟瑟发抖的幕府吏员，心中涌起一股前所未有的豪情。
那一刻，他以为自己能像当年楠木正成一样，在金刚山竖起倒幕的大旗，天下攘夷志士会像百川归海一般涌来。
事实也正如他所预料的那样。
他这边反旗一举，各地纷纷响应。
倒幕派的攘夷志士们疯狂涌向大和地区，不到五天，中山忠光麾下的人数就从六百人扩充到了一千人，而且这个人数还在不断增加。
这是自黑船事件以来，第一次有人公开“杀官造反，公开倒幕”。
以往那些攘夷志士们再疯狂，也不过是在京都和江户两地搞暗杀，杀一两个幕吏就躲进暗处。
但这次不一样。
这是真正的刀对刀、枪对枪的武装反叛，其意义十分重大。
幕府也知道，如果这把火无法扑灭，下面将会有无穷无尽的麻烦。
好在以一桥庆喜为首的幕府执政者们早就关注到了大和地区的中山忠光。
听闻中山忠光起兵的消息之后，幕府的反应也很快。
一桥庆喜连夜召见松平容保，任命松平容保为讨贼总督，尽快平叛。
松平容保带领会津藩一千藩兵，桑名藩四百藩兵，大和地方武装三百，外加新选组三百人，一共集合了两千人，直扑大和地区。
中山忠光也知道，论军事实力，他们不会是幕府的对手，他们要做的就是守住这里，拖住松平容保，给长洲进攻京都创造机会。
一旦京都有变，松平容保必然要率军回援，到时候，他们再和长洲藩东西夹击共同杀进京都。
这是一个多么完美的计划啊。
这就是宫部鼎藏他们给他描绘出的美好未来。
因此中山忠光并没有守在大和代官所，而是把战场放在了距离天诛党大本营五里之外的天辻峠。
天辻峠是通往京都的必经之路，两侧是丘陵，中间是狭窄的谷地，最窄处不过十步宽，易守难攻，十分适合打拉锯战。
中山忠光在天辻峠设下了三道防线：第一道由吉村寅太郎把守，第二道他自己坐镇，第三道由松本奎堂殿后。
根据情报松平容保一共带了两千人。
那些大和地区和桑名藩的人不足为惧，他们连火器、盔甲都没有，还不是松平容保的人，根本就是过来凑数的。
而那些新选组的人，中山忠光觉得，他们剑术虽然不错，放在城市里或许很有威胁，但这是野战，他们应该发挥不了太大的作用。
但是他还是低估了松平容保手下的这三百新选组队员。
战斗在天辻峠打响的那天，是个阴天。
云层压得很低，像是要从头顶掉下来。
吉村寅太郎蹲在第一道防线的路障后面，手里握着长刀，眼睛盯着北面的缺口。
他的身后是两百多个天诛组精锐，刀已出鞘，枪已上膛。
然后他听到了炮声，如同惊雷一样的炮声。
炮弹从北面的山脊后面飞来，在空中划出低沉的呼啸声，精准地砸在第一道防线的路障上。
木屑飞溅，沙袋炸开，几辆被当作掩体的推车被炸得四分五裂。
天诛组的火枪手还没开一枪，就被炸倒了一片，吉村寅太郎被气浪掀翻在地，耳朵嗡嗡作响，嘴里全是泥土和铁锈味。
（楠木正成是日本南北朝时代的武将，公元1331年，他接受后醍醐天皇的密诏，在金刚山举兵倒幕，以数百人对抗幕府数万大军。凭借夜袭、火攻、游击等战术屡败强敌，一度为天皇夺回政权。但在两年后的凑川之战中，他寡不敌众，兵败如山倒。临死前，他对弟弟正季说“我愿七次转世为人，报效国家”，然后两人互刺而死。从此，“七生报国”成了忠臣的箴言，楠木正成也成了日本历史上“忠臣”的代名词，尤其是幕末，攘夷志士们几乎人人以“第二个楠木正成”自居。）