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解读《国富论》

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前一段时间有一位大学生问我说:老师学经济学有什么用?经济学可以让国家变得更加富强吗?那么今天给大家讲一本影响世界历史进程的十大着作之一,亚当·斯密先生写的《国富论》。

首先一个国家想要富强,亚当·斯密说必须要满足一个最大的原因就是稳定。你想想看,只有一个国家的人民稳定了,安居乐业了 好好干事了,这个国家才能谈得上富强,对吗?那满足稳定有两大因素,是哪两大呢?第一个就是:所有的老百姓都有活干有工作,对吧?没工作他当然会造反。第二个就是不但有工作,还要满足生活的基本需求。满足这两个,人民才会稳定,否则就像东汉末年一样反贼揭竿而起到处都有造反的人,我相信如果这样子,当地政府也会非常的头疼,国家怎么可能会稳定呢?那么如何满足有活干,还能满足老百姓的基本需求呢?那么首先亚当·斯密提出了五大论,来论证这一切。首先提出的第一大论叫做论分工,分工有多么厉害?书上讲到所有劳动力的增加,都来源于分工。我们举一个例子,你知道生产华为手机需要多长时间吗,只需要20秒钟的时间!你没有听错,只需要20秒!为什么华为手机可以用20秒的时间生产一部手机呢?

这么的复杂是因为来源于分工,我举一个例子:比如说一根针,如果一个会造针的工人,他全面负责十八道程序,那么他每天最大的限度是他一个人能造二十根针,但是如果把这根针分成十八道程序,每个人终其一生只做这一道程序,那么会发现平均每个人每天可以造4800根针。所以你看,通过分工可以让造针扩大了240倍的时间,这就是分工的力量。所以分工有三大好处,第一大好处:增加工作量,你想,一个人终其一生只干这一件事情,他当然会熟能生巧。当然每天的工作量都会越来越多,所以分工的第一个好处就是增加工作量。第二个好处:亚当·斯密说分工还能节省时间,比如说如果你没有分工,那么你干完这个工作还要去干另外一个工作,当你去换新工作的时候,你势必会手生势必会不熟练,你会要花很多的时间去研究,所以会耽误你的时间,所以分工可以避免这一切,为你节省时间。

第三个好处是什么呢?可以有更多的发明和创造。人归根到底是一个非常懒的物种,只要你终其一生做一件事情,你一定会想方设法找一些快速的捷径,能够让你用更轻松的方式把任务完成。所以今天我们社会中很多的伟大发明,都是因为工人发现的,都是因为想解决某一件事情而发明的。比如说古代有一个人叫做鲁班,当然了,不是我们打王者荣耀里面的小鲁班。鲁班在古代是一个木匠,对于木匠来说,最困难的事情就是,怎么样能切割平整完美的木材?这才是最头疼的事情,所以鲁班就天天想如何发明如何发明。有一天鲁班在爬山坡的时候,不小心从山坡上摔了下来,他的手被草的叶子给割烂了,烂了之后鲁班就在想:这个草的叶子为什么威力这么大呢?后来发现这个草的叶子形状是形成了锯齿形,于是鲁班就通过这种方式发明了第一个锯齿形的锯子。

所以你看,这就是分工的好处,因为分工的这三大好处,满足了稳定的什么需求呢?满足了稳定的第一个需求,就是让只要能够有工作干活的人,他能通过产生大量的工作量,而能够让自己吃的饱饭,于是产生了就是只要你有工作最底层的人民你也能吃的饱饭,对吧?怎么样可以满足让更多的人有活干呢?那就是分工的第四个好处了,我们可以想象一下,如果一个工开厂之后,你会发现会牵扯多么大的生产链呢?我们举个例子:假设是一件外套,如果生产一件外套,你会发现它会牵扯数以万计的生产链,要N多的人一起来干活,才能实现这件事情。就像书中说的举个例子:比如说我的这件外套,那外套也是由众多劳动者联合生产的,为了生产这件日用品,你看会有牧羊工、选毛工、刷毛工、染色工、梳工、纺工、织工、漂洗工、缝纫工很多工人联合在一起,而且其材料往往还要在两地之间运来运去,所以在运输过程当中又多了物流行业又多了很多商人,而且衣服的染色料又要来回的运输,运输的一些船是不是又需要船手?又需要帆?又需要绳索?等等的一切

我们就拿剪羊毛的剪刀来说吧,因为剪刀又需要一些伐木工、矿工、熔炉工、制砖工、泥水匠、锻工等一切,所以你会发现一个产业链的形成,它会涉及非常非常的大,如果没有这些产业链,最终的结果就是你连一个最基础的外套都生产不出来,这就是为什么很多公司,一旦开业了之后他很难停下来的原因,无论赚不赚钱,他都不能停工,因为后面还有数以万计的人,等着这家公司来去吃饭。那分工的好处可以造成这一切就像流水线的工厂一样,流水线的工厂富士康为什么造手机这么快?就是因为分工精细,上螺丝的这一辈子只上螺丝,拆盒子一辈子只拆盒子,装盒子的一辈子只装盒子,所以快到让你无法想象,这就是分工的巨大优势。oK,当每一个底层的人民,他能够有好的工作,而且靠工作能赚到钱之后,小日子过得不错的时候,会怎么办?会想着满足自己更多的需求。比如说一个生产面包的,他自己的面包够了,他怎么办?

他也想吃别的,于是有的人可能是酿酒的,自己的酒酿多了,他想吃别的怎么办?于是就产生了一种行为叫做交换,在古代人们满足自己的需求之后,想要满足别的需求只能通过交换的方式,比如说你可能用三只羊换我一头牛对吧?或者是你用三头牛换我一匹马 对吧?所以在古代的时候人们更多一开始用的是交换的方式来去做,可是人们还是嫌麻烦,人家在想:我可能就是想要一只羊,我就有一头牛,我不想要其他的两只羊怎么办呢?我总不至于把我的牛杀了分给你三分之一头牛吧?那我要另外的牛也没有用,我想要活的。于是人们都发现交换不够方便还是很麻烦,就想到一件事情说能不能找到一个物品代替,可以代替所有的东西?于是货币的想法就产生了,那一开始最原始的人类,通过什么样的方式来去选择货币呢?比如说有的可能选择用贝壳,因为贝壳比较漂亮,有的人可能选一些奇怪的石头或者稀有的石头来充当货币

但后来发现都不行,到后来随着时间的推移,无论是东方还是西方,所有的人们一致认为只有稀有金属是最好的选择,我们所熟知的黄金和白银,为什么黄金和白银是最好的选择呢?首先它有两大好处,第一大好处:金属 耐磨,你想如果我是用布料当货币那布料过一段时间坏了怎么办?所以金属耐磨。第二个好处是什么呢?第二个好处是:金属有可熔性,就算这个金属坏了,我拿到熔炉房再熔炼一下,又是新的货币又产生了,所以这就是金属的好处。可是为什么今天我们普遍不用黄金和白银来当货币呢?是因为金属依然有不好的地方。第一点:金属不太好鉴定,就是今天你知道他拿的黄金,是真的黄金还是假的黄金?不知道。第二:如果金属不够完整,它会有碎片,碎白银碎黄金又不知道它有多重,又不知道它有多少价值,所以因为金属难以鉴定真假,因为金属难以鉴定其重量的价值,所以最终人们又想到那能不能不用金属呢?

那咋办,就想了一个办法,用官印的纸币,对吧?官印的纸币。当有了纸币的产生,你会发现商业就会变得更加繁荣,因为货币出现了更加好换算,所以于是有的人说:那我能不能不光以物换物,我能不能用我的资产来换取劳动力,对吧?我想雇个人来我家里打扫卫生。再比如说我有自己的资产,能不能通过租赁的方式在赚钱?再比如说:我可不可以把钱可以借给别人,通过利息的方式,也能赚到一点收入?oK,这就是货币,又让整个商业加速发展了,所以你看分工有多么重要。这就是亚当·斯密提出的第一个论,叫做论分工。那第二轮论什么呢?论资本,当商业一旦形成加速之态,一定会有两种人产生,第一种就是赚钱的人。第二种是什么?就是不赚钱的人!那么赚钱的人也分为两种,第一种是小赚的人,小赚的人呢就是他的资产他的存款,是以按日或周来去结算的,你会发现这种小赚钱的人,他们会不会乱花钱?不会,会不会投资,也不会?只会选择继续购买自己的生活用品,必需品。

这第二种人就是大赚一笔的人,大赚一笔的人,他的资产按什么来换算呢?是以按月或者是年来换算,就是他赚的这个钱,够他好几个月,甚至好几年都不用再工作了。那么他们要把多余的钱干嘛呢?有两种方式,第一种方式就是:享受一些更好的生活,比如说买豪车买豪宅,让自己的生活方式变得更好。第二种呢?他会想我的钱总不能放在家里,放在家里货币通货膨胀会贬值,于是他会选择投资,哪怕是存在银行里换取利息也值了,所以他会选择一种方式,叫做投资,当他准备要拿出一部分钱,来去做投资的时候,这个时候资本就产生了,这个投资的钱就是我们俗称的资本,资本对我们人类社会的发展有多大好处呢?给大家这么说吧,请问各位亲爱的朋友们,你们有没有有时候有一些非常好的点子想要干,但苦于没有资金,所以迟迟没有行动的?有这种情况吗?所以资本可以推进创业,你有好的生意好的点子,你没有钱怎么办?

你去找资本,你说我有一个好的想法,你给我投钱,万一这生意一旦成功了,我跟你是二八分还是三七分还是五五分你说的算,只要达成一致的条件就好了。再比如说:你发现了一个地方有好多矿想要开采,你也没有钱,你也不知道是真有矿还是假有矿,矿的质量怎么样通通不清楚,于是你又说到了:那资本你能不能给我投资一些钱,如果一旦这个矿场比较好,那么赚钱了也给你分多少多少的利润,这个时候资本会拿去投资。所以通过这种方式你会发现,因为有了资本会产生了大量的创业者,因为有了资本会产生了大量的开采者,因为有了资本可以产生大量的工作行业和工作岗位的人出现,于是就造成了一种局面,又再次加速了整个商业的进程,让国家的物品和产品越来越多。当越来越多达到一种基准和标识的时候,当国家自己人都消耗不完的时候怎么办呢?于是国家就想了一个办法,我们国家想要赚取财富咋办呢?只能通过一个办法就是:进出口

通过进出口的方式来去赚取财富,因为一个国家的财富等于什么?等于这个国家的老百姓的生活水平,和从有的资产来去决定的,跟多少钱没有关系。比如说有一个国家叫做索马里,索马里这个国家穷的只剩下钱了,他买一个小小的产品,都要用一捆一捆的钱,甚至是几万十几万的钱来去买产品,以至于索马里的钱扔在马路上都没有人捡,所以国家的财富是来源于每一个公民他的基本生活必需品以及他们所留下的资产和国家的一些经营。oK,那当出现了这种情况之后有些国家就会想:那我们国家要富强的话,那是不是光出口就行了?把我们的产品卖到国外,我们从来不进口,不把我们的钱流入别的国家,当大家有了这种意识的时候后来发现所有人都想出口不想进口,那么当所有人只想出口不想进口的时候,那么你出口给谁呢?你没有人出口,所以没有办法,后来国家之间又达成了一致说:只要我们互相共赢的情况下,你关税不要收得太多,对吧?我们就进行贸易往来

oK,这就是论资本的力量。那好了,我们再看看论第三个:论国家的财富稳定发展,仔细听是稳定发展,一个国家怎么样才可以通过稳定发展呢?首先亚当·斯密提出了说必须要以农村和城市相结合才可以,为什么说农村和城市相结合这个国家才会稳定的发展呢?因为很简单,举个例子:农村有时候会生产很多原材料,会有一些原种植品,所以农村自己不会加工,它把原材料生产出去,拿到城市加工,通过城市的这种圈子来去做消费农村人才能赚到钱。比如说一个铁匠,他在农村他肯定永远找不到那么多活干,他只有到城市才能找到这么多的活干,而城市赚到了钱之后农村又可以更加的繁荣,所以它是整个一个正循环,为什么要农村和城市相结合的第二个好处是什么呢?是因为当有了农村之后,这个国家就可以紧紧地把自己的原材料,全部掌控在自己手里。我举个例子,为什么中国从来不是粮食进口大国?

因为如果中国成为粮食进口大国,那么你会发现等于把我们的国家的命脉交给了别的国家,当一个国家不具备自己产粮食的时候,那么一旦它依赖进口粮食的国家不给它供粮食,那么请问这个国家是否面临着饥荒呢?所以中国自古以来都不算是粮食进口大国,只有农村和城市相结合这个国家才可以稳定发展,这才是核心中的关键。那么看论第四个,论第四其实是当时讲的是欧洲的发展史,我们发现这第四章通常有点过时,所以过时就是略过。我们讲论五,论五是什么呢?论君主和政府的义务,有人就说到那所有的老百姓都开始劳动了,那请问老大干嘛呢?你们不能什么事都不能做。毫无疑问,一个君主必须要有四大义务,这四大业务做好了,这个国家才可以繁荣稳定发展,哪四大义务呢?

首先第一个就是社会安全,我们可以想象一下,如果社会不够安全,经常会遭受别的独立的社会来去压迫你,打压你,那这个国家怎么可能会富呢?所以要想让社会安全,所必备的第一个条件就是:当地领导要建立军队,有了军队才可以让社会更加的稳定,所以哪有什么岁月静好?只是有人代替我们守护国家的稳定仅此而已!在我们这个世界上,中国是一个非常安全的国家。建立司法行政来去帮助个人的安全,这是第三个义务。

第四个义务是什么呢?是建设公共设施,比如说一些桥梁、道路、运河、港口等一些,那这些所有的公共设施是为了我们所有的商人所有的劳动最阶级的人民,能够提供一个繁荣的市场所决定的,这就是国家的第三个义务。那么第四个义务是什么呢?就是青少年教育,教育有多么重要?据社会学家统计该国的人均如果每增加一年的教育,该国的Gdp就会上涨30%,该个人的工资就会上涨8%,所以可见教育的重要性,所以一个国家的领导和政府,必须要对青少年进行大力的教育,因为毕竟有一句话叫做:少年强则国强,少年富则国富。所以这就是为什么易发老师想要转型,做我们青少年教育的主要原因。是因为青少年教育才是一个国家的未来,才是一个国家的担当,所以讲到这里你会发现《国富论》的整个五论就全部讲完了。通过这五论你就可以明显的看出,一个国家到底是怎么从贫穷走向富强的,就是因为有了论分工有了资本的介入有了城市和农村的稳定发展,再有了君主的政府和四大业务的满足,基本上所有国家的框架就可以满足了。

所以通过这本书亚当·斯密讲了几个结论,第一个结论就是:你会发现只有人是喜欢做贸易的,从来没有有换骨头的狗。第二个:人性其实都是自私的,我们不用去操心,这个国家的福利有多好,我们也不用去操心,怎么样能够帮助这个国家的福利能变得多高,亚当·斯密说:只要你能够操心把自己做到最好,把自己的生活调整到最好,市场里会有一只无形的手能够顺便帮助你,让所有的自私变成推动整个社会的一种力量。最后我们总结一下这本书,首先亚当·斯密提出了分工,因为有了分工,所以才有社会的稳定的发展,让每一个最底层的人才能过上好的生活,过上好的生活之后才会想到交换物种,于是产生了货币才促进了商业的发展,你会发现只有人这个物种会产生交换的行为,而永远不会见到换骨头的狗。当商业加速了之后一定会有赚钱的人和没有赚钱的人,而那些赚钱的人就会形成新的资本,通过资本的力量又再次加速了整个商业的进展并且产生了贸易,有了贸易之后加速了国与国之间的联系。

那第三个,有了这些方式之后,有了国与国之间的联系,但切记不能忘记了一个国家的稳定发展,必须要农村和城市相结合,你可以进口但是一定不能把最原始的材料,全部依赖于别的国家,因为如果依赖于别的国家,一旦别的国家不给你原材料或种植的粮食,那这个国家将会带来灾难。而最后君主和政府所要做的义务就是满足这四大义务,能够保护社会的安全稳定,能够保护个人的安全稳定,能够建设公共的场所,而且还能对青少年的教育有一个重要的指标。那么这个时候我相信,这个国家才会慢慢的变得更加的稳定变得更加的富强,亚当·斯密最后说,我们每一个人其实都是自私的,我们不需要去担心这个国家的福利会怎么样,这个社会的情况是怎么样的,你什么都不需要做,你只需要把自己做到最好,这个时候市场有一只无形的手来去帮助你,让这个社会会变得更加的好,我们今天生活的每一个地方每做的一件事情,都不是来自于面包师的恩惠酿酒师的恩惠,都来源于他们自己的利己思维,所以最终结论,做好自己这个社会将会变得更好。感谢大家我们本期的分享到此结束,我们下期不见不散。

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