“礼崩乐坏，非一日之寒。”
“人心之乱，非一日之功。”
“在这个‘礼乐崩坏’、‘道德难存’的时代，儒宫当有所改变。”
兵圣立于诸圣中央，其声音沉稳如大地，锋利如刀锋。
他先是望向礼圣，而后望向乐圣，最后望向现任德圣，一字一顿道：“而这改变，当先从‘德宫’开始。”
此言落下，整个儒宫议事殿，安静极了。
德圣抬起头，他看着兵圣，看了很久，很久，方才开口，声音沙哑，“为何偏偏是德宫？”
乐圣也望了过来，手中的乐谱微微收紧。
礼圣低头沉默，没有说话。
“呵，你说呢？”
兵圣轻笑了一声，随后猛的一拂衣袖，转身踏步离开。
身后。
射、御二圣，紧随其后。
而后其余诸圣，互相对视一眼之后，无奈的叹了口气后，也跟随着离开。
原地。
只余。
礼、乐、德三圣，陷入无尽的死寂。
为何儒道八宫，要偏偏从‘德宫’开始？
因为。
天下之乱，因‘无德’而起。
春秋时代，人人尊礼乐、知礼仪。
所以，当时的时代，是百家争鸣的璀璨时代。
那个时候的诸侯，虽争，可争的是霸，不是利。霸主之下，尚有礼乐可讲，尚有德行可依。可如今呢？
若世人，人人皆有‘德行’，尊‘礼乐’、知‘礼仪’，那就没那多事了。
可惜。
人心欲壑难填，为了“利”可以抛弃“德行”，选择不择手段。
于是。
也就有了如今的世道。
既然。
是因‘德’的而起，那便也要用‘德’来改变。
这就是兵圣的意思，也是众儒圣必须明白的事情。
可是。
兵圣的最后那声笑，显然也是知晓如今世道的“德”，想要改变有多难。
他期待。
但他不指望。
因为，‘止戈’比‘讲德’要来的实际，简单。
“也好。”
德圣忽然开口。
他抬起头，那双眼睛里，方才的疲惫与倦意已经褪了大半，取而代之的，是某种极深、极沉、极不可言说的东西。
像一柄埋在地底下很多年的剑，锈迹斑斑，连主人自己都快忘了它的存在，可此刻被人一脚踩上去，剑身一颤，锈迹裂开，底下那层寒光便露了出来。
“那便让我来试试。”
“看看这方天下，还有没有的救！”
此言落下。
乐圣抬起头，怔怔看着他。
礼圣深深的看了其一眼，再次沉默。
再之后。
就是德宫变法，天下儒生群群激愤，可儒宫众圣一言不发，静待事态发展与‘变法’的效果。
刚入门，便经历如此事态的公孙羊。
此时此刻。
他是极其迷惘且无力的。
德宫门人，有实力、有背景、有关系的，早就在这场‘变法’之前，转入其它诸宫了，因为他们也怕。
怕这场‘变法’失败，怕自己沦为其中的牺牲品。
至于没关系的，没实力，没背景的，就跟公孙羊一般，渐渐在德宫远离了核心，成为游离在其中透明一般的存在。。