唐纪三 ，起于公元619年（己卯年）正月，止于十月，共十个月。
武德二年（公元619年，己卯年）
春天，正月壬寅日，王世充把隋朝那些有名望的官员、名士都拉到自己太尉府当属官，杜淹、戴胄都在其中。戴胄是安阳人。
隋朝将军王隆带着屯卫将军张镇周、都水少监苏世长等人，率领山南的军队刚到东都洛阳。这时候王世充独揽朝政，不管大事小事，都得经过太尉府；各个台省监署，都冷冷清清没什么人。王世充在太尉府门外立了三块牌子，一块是征求有文学才华、见识能解决时务的人，一块是征求有武勇和智谋、能冲锋陷阵打败敌人的人，还有一块是征求那些有冤屈、被压制得不到申诉的人。这样一来，每天上书提建议的有好几百人，王世充把这些人都召见了，还亲自看他们写的东西，热情地安慰他们，弄得每个人都挺高兴，觉得自己的话被听进去了、计策被采纳了，可实际上王世充啥也没施行。就连普通士兵和杂役，王世充也用好听的话哄着，可实际上一点好处都没给人家。
隋朝马军总管独孤武都很受王世充信任，他堂弟司隶大夫独孤机和虞部郎杨恭慎、前勃海郡主簿孙师孝、步兵总管刘孝元、李俭、崔孝仁几个人商量着要招唐军来，崔孝仁就去劝独孤武都说：“王世充那家伙就会装出一副讨好底层人的样子，可他为人狭隘、贪婪又残忍，根本不顾念亲朋好友，怎么能成就大业呢！那些图谶上都说，天下该归李氏，这谁都知道。唐朝从晋阳起兵，一下子就占据了关中，进军那叫一个顺利，英雄豪杰都纷纷归附。而且人家唐朝待人真诚，任用有才能的人，要求建立功劳，也不记恨以前的过错，凭借着有利的形势争夺天下，谁能抵挡得住！咱们跟错了人，就这么等着被消灭。现在任管公的军队就在不远处的新安，他又是咱们的老朋友，如果派个机灵的使者去把他招来，让他夜里到城下，咱们一起做内应，打开城门放他进来，这事儿肯定能成。”独孤武都听了觉得有道理，就答应了。结果这事儿泄露了，王世充把他们都杀了。杨恭慎是杨达的儿子。
癸卯日，李渊命令秦王李世民去镇守长春宫。
宇文化及攻打魏州总管元宝藏，打了四十天也没打下来。魏征跑去劝说元宝藏，丁未日，元宝藏就带着魏州投降了唐朝。
戊午日，淮安王李神通在魏县攻打宇文化及，宇文化及抵挡不住，往东逃到聊城。李神通攻下魏县，杀了和俘虏了两千多人，然后带兵追到聊城，把聊城围了起来。
甲子日，李渊任命陈叔达为纳言。
丙寅日，李密原来任命的伊州刺史张善相来投降唐朝。
朱粲手下有二十万人，在汉水、淮河一带到处抢掠，居无定所。他攻破州县后，把储存的粮食吃完，就又转移到别的地方，走的时候，把剩下的物资都烧光。他也不重视农业生产，老百姓饿死的到处都是。朱粲没地方抢掠了，军队里也缺粮食，竟然教士兵煮妇女和婴儿吃，还说：“肉里最美味的就是人肉，只要别的地方有人，还怕饿着吗！”隋朝着作佐郎陆从典、通事舍人颜愍楚被贬官到南阳，朱粲一开始把他们当宾客，后来没吃的了，就把他们全家都吃了。颜愍楚是颜之推的儿子。朱粲还向各个城堡征收老弱之人当军粮，各个城堡就联合起来反叛他。淮安的土豪杨士林、田瓒起兵攻打朱粲，各个州都响应他们。朱粲在淮源和他们交战，被打得大败，带着几千残兵败将逃到菊潭。杨士林家里世代都是蛮族首领，隋朝末年，杨士林是鹰扬府校尉，他杀了郡里的官员，占据了那个郡。赶走朱粲后，己巳日，杨士林带着汉东四个郡派使者到信州总管庐江王李瑗那儿请求投降，李渊下诏任命他为显州道行台。杨士林让田瓒当长史。
当初，王世充杀了元文都、卢楚后，担心人心不服，还假装讨好皇泰主，对皇泰主特别恭敬，礼数周到。他还请求当刘太后的养子，给刘太后上尊号叫圣感皇太后。后来王世充就慢慢变得骄横起来，有一次在皇宫里吃了皇泰主赐的食物，回家后就狂吐，他怀疑自己被下毒了，从那以后就不再去朝见皇泰主。皇泰主知道王世充终究不会当他的臣子，可自己又没能力制服他，只能拿出内库里的彩绸等物，大量制作幡花；还拿出各种服饰玩物，让和尚拿去施舍给穷人，希望能给自己积福。王世充派他的党羽张绩、董浚守住章善、显福二门，宫里的杂物，哪怕是一点点都不许拿出去。这个月，王世充派人给皇泰主献上印玺和宝剑，又说黄河水变清了，想借此向众人炫耀，把这当作自己的祥瑞之兆。
李渊派金紫光禄大夫武功人靳孝谟去安抚边境郡县，结果靳孝谟被梁师都抓住了。靳孝谟把梁师都骂了个狗血淋头，梁师都就把他杀了。二月，李渊下诏追赐靳孝谟为武昌县公，谥号为忠。
唐朝开始制定租、庸、调法，每个成年男子每年要交两石租，两匹绢，三两绵；除了这些，不能再乱征收别的东西。
丙戌日，李渊下诏说：“李姓宗族里当官的，地位在同等级官员之上；没当官的，免去他们的徭役。每个州设置一个宗师来管理，把李姓宗族另外编成一个团体。”
张俟德到了凉州，李轨召集大臣们在朝堂上商议说：“唐朝天子是我的堂兄，现在已经在京城登基。同一姓的人不能自相争夺天下，我想去掉帝号，接受他封的官爵，你们觉得行不？”曹珍说：“隋朝丢了天下，大家都在抢，称王称帝的又不止一个！唐朝皇帝在关中，咱们凉帝在河右，本来也不妨碍。况且您已经是天子了，怎么能自己贬低自己呢！要是一定要以小奉大，那就仿照萧察侍奉西魏的旧例吧。”李轨听了他的。戊戌日，李轨派尚书左丞邓晓去拜见李渊，带着信自称“皇从弟大凉皇帝臣轨”，但不接受李渊封的官爵。李渊生气了，把邓晓扣下不让他回去，开始商量出兵讨伐李轨。
当初，隋炀帝亲自征讨吐谷浑，吐谷浑可汗伏允带着几千骑兵逃到党项，隋炀帝就立伏允在隋朝当人质的儿子慕容顺为吐谷浑君主，让他统领剩下的部众，结果没成功就回去了。赶上中原大乱，伏允又回来收复了他原来的地盘。李渊称帝后，慕容顺从江都回到长安，李渊派使者和伏允讲和，让他攻打李轨，还答应把慕容顺送回去。伏允很高兴，就起兵攻打李轨，还多次派使者来进贡，请求让慕容顺回去，李渊就把慕容顺送回去了。
闰二月，朱粲派使者来请求投降，李渊下诏封朱粲为楚王，允许他自己设置官员，遇事可以自行决定处理办法。
【内核解读】
这段记载的武德二年（公元619年），正是隋末乱世向唐初统一过渡的关键节点，字里行间全是群雄逐鹿的权谋、人性挣扎与时代转折的密码。我们可以从几个维度拆解其中的现代启示：
权谋游戏里的虚伪与短视：王世充的失败伏笔
王世充的操作堪称乱世作秀教科书——招揽隋朝旧官装点门面，设三块牌子公开求贤、纳谏、伸冤，每天亲自接待数百上书者，哪怕对士兵仆役都甜言蜜语。但核心问题是终无所施行：承诺从不兑现，恩惠全是画饼。这种表演型治理本质是用空话绑架人心，却没意识到乱世里的人最务实：你给不了实在利益，再动听的话也撑不住信任。
更致命的是他对皇泰主的态度转变：从到隔绝控制，再到伪造河水清的祥瑞给自己贴金。这暴露了军阀政权的典型缺陷：既想借旧权威（皇泰主）维稳，又忍不住露出篡权野心，结果两头不讨好。后来他杀独孤武都等密谋降唐者，看似强硬，实则恰恰证明其统治基础的脆弱——连亲信都在密谋背叛，靠杀戮只能扬汤止沸。
极端乱世的人性考题：朱粲的残暴与必然崩塌
朱粲的故事像一面照妖镜，照出乱世里失去底线的可怕。二十万部众靠劫掠为生，不事生产，粮食吃完就焚城，最后竟以妇孺为食，还宣称人肉最美。这种反人类的生存逻辑，本质是把弱肉强食推向极致，却违背了最基本的群体生存法则——哪怕是乱世，人也需要不被同类吞噬的安全感。
所以他的失败是必然的：当他开始税诸城堡细弱（搜刮老弱为粮），所有势力都会联合起来反他。杨士林等土豪起兵，诸州响应，本质是为了不被吃掉而反抗。这印证了一个永恒规律：任何政权，哪怕再强，只要突破保护基本生存权的底线，必然被群起而攻之。
新政权的制度破局：唐朝的立国智慧
与王世充、朱粲形成鲜明对比的，是唐朝初期的制度建设。武德二年正月刚过，唐朝就推出租庸调法：每丁定租二石、绢二匹、绵三两，明确不得横有调敛。这个制度的核心是确定性——乱世百姓最怕的是苛捐杂税无底线，而唐朝用法律把负担固定下来，等于给民众吃了定心丸。
同时，优待宗室、设宗师管理宗族，看似是任人唯亲，实则是乱世里的务实选择：用血缘纽带快速凝聚力量，稳定统治基础。这两种举措，一硬（经济制度）一软（宗族治理），共同指向秩序重建——这正是唐朝能在群雄中胜出的关键：别人还在靠暴力和谎言抢地盘时，它已经在搭台子、定规矩了。
割据与统一的博弈：李轨的皇帝梦与时代大势
李轨在凉州称帝，面对唐朝的招抚，内部争论很典型：曹珍说唐帝关中，凉帝河右，不相妨，主张保持独立；李轨自己也想去帝号但保实际权力。但他没看懂时代大势：隋末乱世的本质是秩序崩塌后的重建，而重建的终点必然是统一，而非分裂。
唐朝对李轨的态度很明确：不接受皇从弟大凉皇帝这种模糊定位，直接拘押使者、准备讨伐。这背后是新兴政权的统一意志——乱世里的割据者，若看不清统一是民心所向（百姓厌倦战乱），再强的地盘也只是暂时的。后来唐朝联合吐谷浑夹击李轨，更说明：统一进程中，借力打力的外交智慧往往比单纯军事对抗更有效。
结语：乱世的本质是秩序争夺战
这段历史里，王世充的虚伪、朱粲的残暴、李轨的短视，最终都成了唐朝崛起的背景板。核心差异在于：前者只懂，后者懂得。无论是租庸调法的制度约束，还是对忠义（如靳孝谟）的表彰，都是在重建被乱世摧毁的规则与信任。
这也给现代留下启示：任何时代，不如，不如，不如——民心最终追随的，永远是能给他们带来确定性和安全感的力量。
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