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第21章 汉纪十三

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从壬申年(公元前109年)到壬午年(公元前99年),共十一年。

** 元封二年(壬申,公元前109年)**

冬季,十月,汉武帝前往雍地,祭祀五畤(五畤:秦汉时祭祀天地五帝的场所);返回后,又祭祀泰一神,并叩拜德星。(胡三省注:拜而祠之,加祝辞。)

春季,正月,公孙卿上奏说:“我在东莱山见到了神人,他好像说想见天子。”汉武帝于是前往缑氏城(缑氏城:在今河南偃师东南 ),封公孙卿为中大夫,随后抵达东莱,在那里停留了几天,却什么也没见到,只说是看到了巨人的脚印。汉武帝又派遣众多方士去寻找神怪、采集灵芝,人数多达上千。当时正值旱灾,汉武帝外出却没有正当理由,便前往万里沙(万里沙:在今山东莱州掖县界 )祈祷降雨。(应劭注:万里沙是神祠,在东莱曲城。孟康注:沙径三百多里。杜佑《通典》记载:万里沙在莱州掖县界。)夏季,四月,汉武帝返回,途中祭祀了泰山。

当初,黄河在瓠子(瓠子:在今河南濮阳西南 )决口,此后二十多年都没有堵塞。梁、楚之地深受其害。这一年,汉武帝派汲仁、郭昌两位大臣征调数万人堵塞瓠子河的决口。汉武帝从泰山返回后,亲自来到决口处,将白马、玉璧沉入河中,命令群臣及随从官员,从将军以下都要背柴草,最终堵住了决口。还在上面修筑了宫殿,取名为宣防宫。引导黄河水向北流入两条渠道,恢复了大禹治水时的旧河道(《沟洫志》记载:禹疏导黄河,从积石山出发,经过龙门,南到华阴,东下底柱及孟津、洛汭,直至大伾。当时禹认为黄河上游地势高,水流湍急凶猛,难以在平地通行,多次造成灾害,于是分两条渠道来引导河水,向北引入高地,经过洚水,到达大陆,分为九条河,一同流入渤海。孟康注:二渠,其一出贝丘西南,南折;其一则是漯川。黄河自王莽时干涸,仅使用漯川。 )。从此,梁、楚之地又恢复安宁,不再有水灾。

汉武帝回到长安。

汉武帝开始让越地的巫师祭祀上帝和各种鬼神,并采用鸡卜之法(越地风俗使用鸡卜。李奇注:拿着鸡骨占卜,如同鼠卜。《史记正义》记载:鸡卜法,用一只鸡、一只狗,先祝祷完毕,就杀鸡狗,煮熟后再祭祀,只取鸡的两眼骨,上面有天然的孔,裂纹像人物形状就吉利,不像则不吉利。如今岭南仍沿用此法。范成大《桂海虞衡志》记载:鸡卜是南方人的占卜方法,抓着雄鸡雏的两只脚,焚香祈祷所占卜之事,然后摔死鸡,拔下两只股骨,洗净后用线绑好,用竹筳插在绑的地方,使两根骨头在竹筳端相互背离,拿着竹筳再次祝祷。左骨代表自己,右骨代表所占卜的事。观察两根骨头侧面的小孔,用一寸多长的细竹筳依次插入,根据竹筳的斜直偏正,随小孔的自然形状来判定吉凶。这种方法有十八种变化,大致是竹筳直而正、或靠近骨头的情况多就吉利;弯曲而斜、或远离骨头的情况多就凶险。也有用鸡蛋占卜的,握着鸡蛋占卜,在蛋壳上用墨做记号,标记四维;煮熟后横着切开,看对着记号处蛋壳中蛋白的厚薄来判定自己和所占卜之事的吉凶。 )。

公孙卿说仙人喜欢住在楼上,于是汉武帝下令在长安建造蜚廉观、桂观,在甘泉建造益寿观、延寿观(应劭注:蜚廉是神禽名,能引来风气。晋灼注:蜚廉身似鹿,头如雀,有角,蛇尾,身上的花纹像豹纹。“桂观”,《汉志》写作“桂馆”。师古注:蜚廉、桂馆、益寿、延寿,是四座馆名。 ),派公孙卿拿着符节,陈设供品,等候神人降临。又建造了通天茎台(通天台在甘泉宫。《汉旧仪》记载:台高五十丈,距离长安二百里,能望见长安城。 ),在台下设置祭祀的器具。还扩建了甘泉宫的前殿,增建了许多宫室。

当初,在燕国全盛时期,曾攻占真番、朝鲜(徐广注:辽东有番汗县。应劭注:玄菟原本是真番国。张晏注:朝鲜有湿水、冽水、汕水三条河,合流为冽水。怀疑乐浪、朝鲜的名字来源于此。《括地志》记载:高丽的都城平壤城,原本是乐浪郡王险城;又古称朝鲜。 ),并设置官吏,修筑了防御工事。秦朝灭掉燕国后,这一地区属于辽东郡的境外边疆。汉朝建立后,由于此地偏远难以防守,便重新修缮了辽东的旧有边塞,以浿水(浿水:今朝鲜清川江 )为界(班《志》记载,浿水发源于辽东塞外,向西南流至乐浪县西入海。《水经》记载:浿水发源于乐浪镂方县,向东南流经临浿县,向东入海。郦道元《注》说:满从浿水来到朝鲜,如果浿水向东流,就没有渡浿水的道理。我询问外国使者,得知城在浿水的北岸,浿水向西流,经过乐浪郡朝鲜县,所以《志》说浿水向西流至增地县入海,《水经》的记载有误。 ),归属燕国。燕王卢绾反叛,逃入匈奴(见十二卷高祖十三年 )。燕人卫满逃亡,聚集了一千多人,梳着椎髻,穿着蛮夷的服饰,向东逃出边塞,渡过浿水,居住在秦朝时的空地下障,逐渐奴役真番、朝鲜的蛮夷以及燕国的逃亡者,自立为王,建都于王险城(韦昭注:王险是旧邑名。应劭注:辽东有险渎县,就是卫满建都的地方,因水险,所以叫险渎。臣瓒注:王险在乐浪郡浿水的东边。师古注:臣瓒的说法正确。贤注:就是平壤城。 )。恰逢汉惠帝、高后时期,天下刚刚安定,辽东太守就与卫满约定,让他作为汉朝的外臣,保卫塞外的蛮夷,不让他们侵扰边境;各蛮夷部落的首领想要入朝拜见天子,不得阻拦。因此,卫满得以凭借武力和财物,征服并使周围的小城邦归降,真番、临屯(临屯,汉武帝后来将其设为郡 )都前来归服,统治区域方圆数千里。王位传到卫满的孙子右渠时,他引诱的汉朝逃亡者越来越多,却从未入朝拜见;辰国(师古注:辰国就是辰韩之国 )想要上书拜见天子,也被他阻拦。这一年,汉朝派涉何前去劝谕,右渠始终不肯接受诏令。涉何离开朝鲜,走到边界,临近浿水时,他让车夫刺杀了护送他的朝鲜裨王长,然后渡过浿水,疾驰进入汉朝边塞,回去向汉武帝报告说:“我杀了朝鲜的将领。”汉武帝认为这个说法好听,就没有追究,还封涉何为辽东东部都尉(辽东东部都尉治所在武次县 )。朝鲜怨恨涉何,派兵袭击并杀死了他。

六月,甘泉宫的房中长出了九茎灵芝(当时灵芝生长在甘泉宫的斋房,九茎连叶。《论衡》记载:芝草生长在土中,土壤之气和谐就会长出芝草。《瑞命记》记载:君王仁慈,芝草就会生长。 ),汉武帝为此大赦天下。

汉武帝为旱灾担忧,公孙卿说:“黄帝时期,封禅之后就遭遇旱灾,土地干旱了三年。”汉武帝于是下诏说:“天旱,难道是因为封禅的缘故吗!”

秋季,汉武帝在汶上(汶上:在今山东泰安附近 )建造明堂(班《志》记载,泰山郡莱芜县。《禹贡》记载:汶水发源于西南,流入济水。桑钦又说:琅邪郡朱虚县的东泰山,是汶水的发源地,向东流至安丘注入潍水;那里有五帝祠。师古注:前面说汶水发源于莱芜流入济水,这里又说发源于朱虚流入潍水,或许桑钦的说法有差异,或者有两条汶水?我依据班《志》,明堂在泰山奉高县西南四里;又《禹贡》记载,“乘船从汶水出发,可到达济水”;这座明堂应当在济水流域的汶上。琅邪的汶水流入潍水,潍水又流入大海,那里地处偏远,不是建造明堂的地方。 )。

汉武帝招募天下的死刑犯充军,派楼船将军杨仆从齐地(今山东一带 )乘船渡渤海,左将军荀彘从辽东出兵,去征讨朝鲜。

当初,汉武帝派王然于凭借南越被攻破以及诛灭南夷的兵威,劝谕滇王入朝。滇王拥有数万人马,他的东北方有劳深、靡莫两个部落,与滇王同姓,相互扶持,不肯听从劝谕。劳深、靡莫多次侵犯汉朝的使者和官兵。于是,汉武帝派将军郭昌、中郎将卫广征发巴、蜀之地的军队,攻灭了劳深、靡莫,然后兵临滇国。滇王举国投降,请求汉朝设置官吏,并表示愿意入朝。汉武帝于是将此地设为益州郡(《续汉志》记载:益州郡距离洛阳五千六百里。魏、晋时期为南中、宁州之地,唐朝为昆州、姚州之地,后来被南诏占领。师古注:就是唐时的南宁州、昆州、裒州。 ),赐给滇王王印,让他继续统治当地百姓。

此时,汉朝灭掉了两越,平定了西南夷,新设置了十七个郡(臣瓒注:元鼎六年,平定南越之地,设置了南海、郁林、苍梧、合浦、九真、日南、交趾、珠厓、儋耳郡;平定西南夷,设置了武都、牂柯、越巂、沈黎、汶山郡;以及《地里志》《西南夷传》中所设置的犍为、零陵、益州郡,共十七个。 ),并且按照当地的旧俗进行治理,不征收赋税。南阳、汉中及其以南的各郡,各自根据地理位置的远近,为新设置的郡提供官吏和士兵的俸禄、物资,以及传车、马匹和装备。然而,新郡时常发生小规模的叛乱,杀害官吏,汉朝就征发南方的官吏和士兵前往镇压,每年都有一万多人,费用都由大司农供给。大司农通过均输、盐铁专卖等措施增加收入,补助赋税,所以能够维持开支。但军队所经过的地方,各县只是根据自身财力提供物资,保证不缺乏而已,不敢擅自征收赋税。汉武帝起初攻打匈奴时,大司农的赋税专门用于供给战士,所以有擅自征收赋税的法令。

这一年,汉武帝任命御史中丞、南阳人杜周为廷尉(《姓谱》记载:杜姓本是陶唐氏刘累的后代,在周朝时为唐杜氏,有杜伯。 )。杜周外表宽厚,内心却严苛无比,他的治理方式大多效仿张汤(言大抵依放张汤也。 )。当时,皇帝下令查办的案件越来越多,被关押的二千石官员,新旧加起来不少于一百多人;廷尉每年要处理的案件多达一千多件,大案要案牵连的证人多达数百人,小案也有数十人,远的证人要从数千、近的也要从数百里之外赶来受审。廷尉和中都官奉诏查办的案件,被逮捕的人多达六七万,而官吏为了结案,又牵连增加了十多万人。

**三年(癸酉,公元前108年)**

冬季,十二月,雷声响起,还下起了冰雹,冰雹大如马头。

汉武帝派将军赵破奴攻打车师(今新疆吐鲁番一带 )。赵破奴率领七百多轻骑兵先行到达,俘虏了楼兰王,接着攻破车师,又凭借军威威慑乌孙、大宛(今中亚费尔干纳盆地一带 )等国。春季,正月甲申,汉武帝封赵破奴为浞野侯。王恢协助赵破奴攻打楼兰,被封为浩侯(从票侯赵破奴,元鼎五年因酎金案失去侯爵,如今因战功重新被封为浞野侯。浞野侯、浩侯,《功臣表》没有记载他们的食邑。 )。从此,酒泉到玉门(今甘肃敦煌西北 )之间开始修筑亭障。

汉武帝开始举办角抵戏、鱼龙曼延(文颖注:把这种乐舞称为角抵,两两较量,比力气、比技艺、比射箭驾车,大概是杂技乐舞。师古注:鱼龙,是一种像舍利的兽,先在庭院中表演。结束后,进入殿前,变成比目鱼,跳跃喷水,制造雾气遮蔽太阳。之后,又变成八丈长的黄龙,在庭院中四处表演,光彩夺目。《西京赋》说:“海鳞变而成龙”,就是指这个。曼延,就是《西京赋》中所说的“巨兽百寻,是为曼延”。 )等表演。

汉朝军队进入朝鲜境内,朝鲜王右渠发兵据守险要之地。楼船将军杨仆率领七千齐地士兵先到达王险城(今朝鲜平壤 )。右渠据城坚守,探知楼船将军的军队人数少,就出城攻打,楼船将军的军队溃败逃散,躲进山中十多天,才逐渐收拢逃散的士兵,重新聚集起来。左将军荀彘攻打朝鲜浿水(今朝鲜清川江 )西岸的军队,未能取胜。汉武帝因为两位将军作战不利,就派卫山凭借军威去劝谕右渠。右渠见到使者,叩头谢罪说:“我愿意投降,只是担心两位将军欺诈我,把我杀掉;现在看到您的信节,请允许我再次投降。”他派太子入朝谢罪,献上五千匹马,还馈赠了军粮;随行的有一万多人,都手持兵器,正要渡过浿水。使者和左将军怀疑他们有变故,对太子说:“既然已经投降,就应该让大家放下兵器。”太子也怀疑使者和左将军会欺诈并杀害他,于是没有渡过浿水,又带领人马回去了。卫山回去向汉武帝报告,汉武帝将他处死。

左将军荀彘攻破了浿水上的朝鲜军队,接着向前推进,到达王险城下,包围了城的西北方向。楼船将军杨仆也前往会合,驻军在城南。右渠于是坚守城池,几个月都未能攻下。左将军率领的燕、代地区的士兵大多强悍勇猛,而楼船将军率领的齐地士兵曾遭受失败和困辱,士兵们都心怀恐惧,将领也感到惭愧。在围攻右渠时,楼船将军常常主张招降。左将军则急着攻城,朝鲜的大臣们于是暗中派人私下与楼船将军约定投降,但往来谈判,还没有最终决定。左将军多次与楼船将军约定一同进攻,楼船将军却想等待朝鲜投降,不去会合。左将军也派人寻找机会招降朝鲜,朝鲜却不肯投降,心里更倾向于楼船将军,因此两位将军之间产生了矛盾。左将军怀疑楼船将军之前有战败的罪过,现在又与朝鲜私下交好,却不投降,怀疑他有谋反的意图,但又不敢轻易揭发。

汉武帝见两位将军围城的策略不同,战事长久不能决断,便派济南太守公孙遂前往纠正,公孙遂到后,左将军说:“朝鲜本该攻下,却长久未能攻克,是因为楼船将军多次不按约定时间会合。”还把一直以来的怀疑告诉了公孙遂,又说:“如今再这样下去不采取行动,恐怕会有大的危害。”公孙遂也觉得有道理,就用符节召楼船将军到左将军营中商议事情,随即命令左将军的部下抓住楼船将军,兼并了他的军队;然后向汉武帝报告,汉武帝却杀了公孙遂。(胡三省注:《考异》曰:《汉书》作“许遂”。按左将军也因争功相互嫉妒、作战策略不当而被处死,那么汉武帝必定认为公孙遂抓捕楼船将军的做法不对,《汉书》作“许”,大概是字误,今依从《史记》。)

左将军兼并两军后,就加紧攻打朝鲜。朝鲜的国相路人、韩阴(胡三省注:《考异》曰:《汉书》“阴”作“陶”,今从《史记》。)、尼谿相参、将军王唊(应劭曰:凡五人;戎狄不知官纪,故皆称相。师古曰:相路人,一也,相韩陶,二也,尼谿相参,三也,将军王唊,四也,应氏乃云五人,失之矣,不应当看一下下文吗!我依据“韩陶”现在作“韩阴”,大概是依从《史记》。)一起商量说:“起初我们想向楼船将军投降,可如今楼船将军被抓,只有左将军统领军队,进攻越发猛烈,恐怕我们难以抵挡;而大王又不肯投降。”于是,韩阴、王唊、路人都逃亡投降了汉朝,路人在途中死去。夏天,尼谿参派人杀了朝鲜王右渠,前来投降。王险城还未攻下,右渠的大臣成己又反叛,再次攻打汉朝官吏。左将军派右渠的儿子长、投降的国相路人的儿子最去晓谕朝鲜百姓,杀掉了成己。就这样,汉朝终于平定了朝鲜,设立了乐浪、临屯、玄菟、真番四个郡。(乐浪郡治所在朝鲜县,大概是以右渠原来的都城作为治所。臣瓒曰:《茂陵书》记载,临屯郡治所在东暆县,距离长安六千一百三十八里,下辖十五个县。玄菟郡,原本是高句丽,平定朝鲜后,一同开辟为郡,治所在沃沮城,后来被夷貊侵扰,把郡治迁到了高句丽西北。真番郡治所在霅县,距离长安七千六百四十里,下辖十五个县。我依据后来废除了临屯、真番二郡。班《志》记载,东暆县属于乐浪郡。霅县无从考证。)汉朝封尼谿参为澅清侯(《功臣表》:澅清侯的食邑在齐地。),韩阴为萩苴侯(班《书·功臣表》作“荻苴侯”,食邑在渤海。这里依从《史记》作“萩”),王唊为平州侯(《功臣表》:平州侯的食邑在泰山梁父县。),长为几侯(《功臣表》作“几侯张洛”,食邑在河东。),最因为父亲的死立下了不少功劳,被封为涅阳侯(涅阳县属于南阳郡。) 。

左将军被召回朝廷,因争功嫉妒、作战策略不当获罪,被判处死刑,陈尸街头。楼船将军也因军队到达列口(班《志》记载,列口县属于乐浪郡。郭璞曰:《山海经》记载,列水在辽东。我认为此地应当是列水入海的河口。)时,应当等待左将军,却擅自先行进军,导致伤亡和损失惨重,本应被处死,后来出钱赎罪成为平民。

班固说:玄菟、乐浪,原本是箕子受封的地方。周武王把箕子封在朝鲜。从前箕子住在朝鲜,用礼义教导百姓,教他们种庄稼、养蚕、纺织,还为百姓制定了八条禁令 :相互残杀的,要以命抵命;相互伤害的,用粮食赔偿;盗窃的人,男子要被没收为别人家的奴隶,女子则为婢女;想要赎罪的人,每人要交五十万钱,即便因此免去奴隶身份成为平民,习俗上仍然认为这是羞耻的事,他们在嫁娶时都很难找到对象。因此,那里的百姓始终不会盗窃,家里都不用关闭门户,妇女也都忠贞诚信,不会淫乱邪僻 。他们在田野中饮食时使用笾豆,在都邑中则模仿官吏的样子,常常使用杯器进食 。郡里最初的官吏是从辽东选拔的,这些官吏看到百姓家中没有收藏财物的习惯,那些商人去了之后,夜里就会行窃,当地的习俗逐渐变得淡薄,如今违反禁令的人越来越多,禁令已经增加到六十多条。仁贤之人的教化真是可贵啊!然而东夷人天性柔顺,与其他三方边境之外的民族不同。所以孔子感慨自己的主张无法推行,打算乘船出海,去九夷之地居住,这是有原因的啊!(胡三省注:以上内容均见《论语》。)

秋季,七月,胶西于王刘端去世。(刘端是汉景帝的儿子,景帝三年受封。《谥法》:能优其德曰于。《考异》曰:荀《纪》中“端”都写作“瑞”,如今依从《汉书》。)

武都的氐人反叛,被分批迁徙到酒泉。(杜佑曰:氐人是西戎的别种。)

**四年(甲戌,公元前107年)**

冬季,十月,汉武帝前往雍地,祭祀五畤。开通回中道,接着向北出萧关(师古曰:回中在安定高平,有险阻;萧关在其北。这次大概是从回中开辟道路以出萧关。) ,经过独鹿山、鸣泽(服虔曰:独鹿是山名;鸣泽是泽名;都在涿郡遒县北界。《水经注》记载:泽渚方圆十五里。) ,从代地返回,途中前往河东。春季,三月,祭祀后土神,赦免汾阴、夏阳、中都等地死罪以下的囚犯。

夏天,发生大旱灾。

匈奴自从卫青、霍去病越过沙漠以来,很少再侵扰汉朝边境 ,他们远迁北方,休养生息,训练士兵骑马射箭,多次派使者到汉朝,说着好听的话,请求和亲。汉朝派北地人王乌等人去窥探匈奴,王乌按照匈奴的习俗,放下符节进入他们的帐篷(《索隐》曰:大概是用毡子做的帐篷,高高隆起。而宋均说:穹是一种兽名,这也是一种不同的说法。) ,单于很喜欢他,假装用好听的话答应他,说要派太子到汉朝做人质 。汉朝又派杨信出使匈奴,杨信不肯依从匈奴的习俗,单于说:“以前汉朝和匈奴约定,汉朝要送公主来,还要供给一定数量的绸缎、食物,这样才能和亲 ,匈奴也不会侵扰边境。现在你们却想要违背旧约 ,让我的太子去做人质,那匈奴可就危险了。”杨信回国后,汉朝又派王乌前往匈奴,单于再次用甜言蜜语奉承他,想要得到更多汉朝的财物,还骗王乌说:“我想亲自到汉朝去拜见天子,和他结为兄弟。”王乌回去报告给汉朝,汉朝便在长安为单于修建了官邸 。匈奴却说:“除非汉朝派地位尊贵的使者来,否则我不会说实话。”匈奴派了一位贵族到汉朝,结果这位贵族生病了,汉朝给他药吃,想要治好他,可他还是不幸去世了。汉朝派路充国佩戴着二千石的官印和绶带前往匈奴,顺便送回他的灵柩,还准备了厚礼,葬礼花费了好几千金,并且说:“这是汉朝的贵人。”单于却认为是汉朝杀了他的尊贵使者,就扣留了路充国不让他回去。其实,单于之前对王乌说的那些话,都是骗人的 ,他根本没有到汉朝去和送太子来做人质的意思。于是,匈奴多次派奇兵侵犯汉朝边境 。汉朝只好任命郭昌为拔胡将军,和浞野侯赵破奴屯兵在朔方以东,防备匈奴。

**五年(乙亥,公元前106年)**

冬季,汉武帝南巡,到达盛唐(文颖曰:按照《地理志》找不到这个地方,怀疑应该在庐江附近,是个县名。韦昭曰:在南郡。我依据《唐·地理志》,寿州有盛唐县,大概是用古代的地名来命名这个县。宋白曰:寿州六安县,是楚国的潜地,在汉朝时是盛唐县,县西十五里有盛唐山。) ,遥望九疑山祭祀虞舜(《地理志》记载:九疑山在零陵营道县南,也叫苍梧山;九座山峰十分相似,让人望而疑惑,所以叫九疑山。相传舜死在苍梧,就葬在那里,所以在这里遥望祭祀他。) ,又登上灊县的天柱山(班《志》记载,灊县属于庐江郡,天柱山在县南,汉武帝将其定为南岳。) 。从寻阳(今湖北黄梅西南 )乘船顺长江而下(班《志》记载,寻阳县属于庐江郡。《禹贡》记载九江在南,都向东汇入大江。沈约曰:寻阳因水得名,这条水向南注入长江。我依据汉朝的寻阳县在大江以北,从晋朝在长江南岸的柴桑设立寻阳郡后,江北寻阳的名字就渐渐被人遗忘了。杜佑曰:汉朝旧的寻阳县在江北,如今在蕲春郡界;晋朝温峤把寻阳郡移到了江南。) ,汉武帝还亲自在江中射蛟,并且射中了(师古曰:蛟,属于龙类。郭璞描述它的样子说:“像蛇却有脚,脖子细,有白色的颈圈,大的有好几围粗,卵生,蛋像能装二石的大瓮那么大,能吃人。”) 。船队首尾相连,绵延千里,一直到枞阳(今安徽枞阳 )才上岸(李斐曰:舳是船尾掌舵的地方;舻是船头划桨的地方。形容船很多,前后相连,千里不断。班《志》记载,枞阳县属于庐江郡。宋白曰:舒州桐城县,在汉朝时是枞阳县;梁朝设置枞阳郡。) ,接着向北到达琅邪(今山东临沂一带 ),沿海岸前行,所经过的地方都祭祀当地的名山大川。春季,三月,回到泰山,增加祭天的礼仪。甲子日,在明堂开始祭祀上帝,同时把高祖作为配祭;还接见了诸侯王和列侯,接受各郡、国呈交的计簿 。夏季,四月,大赦天下,所到之处的县,百姓不用缴纳今年的租赋。汉武帝返回,前往甘泉宫,在郊外祭祀泰畤。

长平烈侯卫青去世。(胡三省注:《考异》曰:《汉武故事》说:“大将军卫青的四个儿子都不成才,皇后常常因为太子的事流泪请求汉武帝削减他们的封爵。汉武帝说:‘我自己心里有数,不会让皇后担忧的。’卫青的小儿子卫竟因奢侈淫乱被诛杀。汉武帝派人向皇后谢罪,将卫青几个儿子的封爵都削除了,每人只留一千户。”按照史实,卫青的四个儿子并没有因奢侈淫乱被诛杀的,这个说法是假的。) 为他修建坟墓,形状像庐山(庐山,大概就是卢山。杨雄说的“填庐山之壑”就是指这里。师古曰:卢山,是匈奴中的山名。卫青的坟墓在茂陵东边,紧挨着霍去病的坟墓西边。) 。

汉武帝在击退匈奴、征服南越之后,开拓了大片疆土,于是设置了交趾、朔方等州,加上冀州、幽州、并州、兖州、徐州、青州、扬州、荆州、豫州、益州、凉州等州,一共十三个部,每个部都设置了刺史(《续汉志》记载:秦朝设有监郡御史,监察各个郡;汉朝建立后废除了,只是派丞相史分别监察各州,没有固定的官员。汉武帝开始设置十三名刺史,俸禄为六百石。《古今注》记载:刺史常常在春天巡视辖区,郡、国各自派一名官吏到边界迎接。《汉旧仪》记载:按照诏书和旧典,刺史要颁布政令,巡视郡国,考察地方治理情况,奖惩官员,断理冤狱,用六条标准来考察,不属于这六条范围内的事情,就不用过问。一条,针对强宗豪右,他们的田宅超过规定,以强凌弱,以众暴寡。二条,二千石官员不遵守诏书、不执行典制,假公济私,通过不正当手段谋取利益,侵害百姓,聚敛财物,行为奸诈。三条,二千石官员不慎重处理疑难案件,随意杀人,喜怒无常,滥用刑罚,烦扰百姓,苛刻残暴,剥削百姓,引起百姓的怨恨;出现山崩石裂等异常现象,传播妖言。四条,二千石官员选拔人才不公平,偏袒自己喜欢的人,埋没贤才,宠信坏人。五条,二千石官员的子弟倚仗权势,在其监察的地方请托办事。六条,二千石官员违背公正原则,与豪强勾结,收受贿赂,损害政令的执行。《续汉志》又记载:各州常常在八月巡视郡国,审查囚徒的案件,考核官员的政绩。起初,每年年底刺史要到京都汇报工作,到了东汉中兴之后,就只通过计吏来汇报了。这和《古今注》的记载不一样。依据《晋志》,汉武帝把《禹贡》中的雍州改为凉州,梁州改为益州,又设置了徐州,恢复了《禹贡》中的旧州名,在北方设置了朔方,南方设置了交趾,和荆州、扬州、兖州、豫州、青州、冀州、幽州、并州合起来成为十三州。《春秋元命包》以及《晋书·地理志》记载,昴星、毕星的分野是冀州。这里地势有险有易,是帝王建都的地方,天下大乱时冀州却很安定,国家衰弱时冀州反而强大,天下饥荒时冀州却很富足。箕星的分野是幽州,因为北方属太阴,所以用幽冥来命名。营室星的分野是并州,它不根据卫水或恒山来命名,而叫并州,大概是因为它处在两山之间。五星的分野是兖州。兖州,有端正、诚信的意思;也有人说,是因为沇水而得名。天氐星的分野是徐州,大概是取舒缓的意思;也有人说,是因为徐丘而得名。虚星、危星的分野是青州;《周礼》说:正东方是青州,大概是因为这里地处少阳,颜色为青,所以得名。牵牛星的分野是扬州,人们认为江南地区的风气浮躁强劲,这里的人性情轻扬;也有人说,因为扬州境内河流众多,水波轻扬。轸星的分野是荆州,“荆”有强大的意思,是说这里的风气浮躁强劲;也有人说“荆”是警戒的意思,因为南方蛮夷多次侵扰,这里的人在有道之君治理下才会归服,无道时就会首先起来反抗,所以要常常警戒;还有人说,是因为荆山而得名。钩钤星的分野是豫州;“豫”有舒缓的意思,是说这里的人秉承中和之气,性情安舒。参星、伐星的分野是益州;“益”有险阻的意思,是说这里地势险要;也有人说,是因为疆土不断扩大,所以才叫益州。凉州,是因为地处西方,气候常常寒冷而得名。)

汉武帝因为名臣和文武人才快要凋零殆尽,于是下诏说:“要建立非凡的功绩,就必须依靠非凡的人才。有的马虽然会狂奔踢人,却能日行千里;有的士人虽然受到世俗的指责,却能建立功名。那些不受驾驭的马,行为放纵不羁的士人,关键在于如何驾驭和使用他们罢了。现在命令各州、郡考察官吏和百姓中,有杰出才能、出类拔萃的人,(应劭曰:过去说秀才,为了避光武帝刘秀的讳,改称茂才。异等,就是超出一般人,和普通人不一样。)能够担任将相以及出使远方国家的人。”

**六年(丙子,公元前105年)**

冬季,汉武帝前往回中。

春季,修建首山宫。(应劭曰:首山在上郡,在山下建造宫庙。文颖曰:在河东蒲坂界。师古注释《汉书》说:考察下面的诏书内容以及依据《地理志》,文颖的说法是正确的。)

三月,汉武帝前往河东,祭祀后土神,赦免汾阴地区犯有死罪以下的囚犯。

汉朝打通西南夷地区,开辟了五个郡(五个郡:犍为、越巂、沈黎、汶山、益州。) ,想要让这一地区与内地相连,以便进一步通往大夏。于是每年都派遣十多批使者从这些新郡出发,却都在昆明受阻,(杜佑曰:昆明在越巂西南,是各个爨族居住的地方。)使者被当地人杀害,财物也被抢走。于是,汉武帝赦免了京城的亡命之徒,让他们参军,派拔胡将军郭昌率领他们去攻打昆明,斩杀了数十万人。但后来再次派遣使者,仍然无法通过。

秋季,发生大旱,还出现了蝗灾。

乌孙的使者看到汉朝地域辽阔,回去后向本国报告。(元鼎二年,乌孙派使者跟随张骞入朝感谢汉武帝。)乌孙国因此更加敬重汉朝。匈奴听说乌孙与汉朝交往,十分恼怒,想要攻打乌孙;而乌孙旁边的大宛、月氏等国也都归顺了汉朝。乌孙于是感到恐惧,派使者到汉朝,表示希望能娶汉朝公主为妻,与汉朝结为兄弟之国。汉武帝和大臣们商议后,答应了乌孙的请求。乌孙用一千匹马作为聘礼,来迎娶汉朝女子。汉朝把江都王刘建的女儿细君封为公主,嫁给乌孙王,陪嫁十分丰厚;乌孙王昆莫封细君为右夫人。匈奴得知后,也送了一名女子给昆莫,封为左夫人。细君公主自己建造宫室居住,每年与昆莫见面一两次,一起喝酒吃饭。但昆莫年事已高,与细君公主语言不通,细君公主悲伤忧愁,思念家乡,汉武帝听说后很是怜惜她,每隔一年就派使者送去帷帐和锦绣等物品。昆莫说:“我已经老了。”他想让自己的孙子岑娶(《史记》作“岑娶”,《汉书》作“岑陬”。我依据《汉书》,岑陬是他的官名,本名军须靡。)娶细君公主。细君公主不愿意,上书向汉武帝说明情况。汉武帝回复说:“依从乌孙的习俗,我们要与乌孙一起消灭匈奴。”于是岑娶娶了细君公主。昆莫去世后,岑娶继承王位,成为昆弥。(乌孙建国的君主称为昆莫。班《史》记载:昆莫是王号,名叫猎骄靡,后来的史书称为“昆弥”。颜《注》说:昆莫本来是王号,而这个人叫猎骄靡,所以史书称为昆弥;“昆”取自昆莫,“弥”取自骄靡,“弥”和“靡”读音相近,大概本来就是同一个意思。后来就把昆弥作为王号。)

这时,汉朝使者向西越过葱岭,抵达安息。安息派使者,带着鸵鸟蛋和精通魔术的黎轩人(应劭曰:鸵鸟蛋像能装一二石的瓮那么大。师古曰:像汲水的瓮,没有一二石那么大。郭义恭《广志》记载:大爵,脖子、身体、胸部、蹄子都像骆驼,抬头高七八尺,展开翅膀有一丈多宽,吃大麦,它的蛋像瓮一样大,就是现在的鸵鸟。黎轩,也叫黎靬,东汉时称为大秦国,唐朝时称为拂菻国,在安息、乌弋的西边,隔着大海。眩,同“幻”,就是现在的吞刀、吐火、种瓜、植树、屠人、截马等魔术。鱼豢《魏略》记载:大秦国人,擅长魔术,能从口中喷火,自己捆绑自己又能解开,能同时抛接十二个丸子,技艺十分巧妙。) ,以及其他一些小国家,如驩潜、大益、车姑师、扜冞、苏?等(依据《史记》,驩潜、大益在大宛西边。扜冞国的都城是扜冞城,距离长安九千二百八十里,西边与于阗相通,相距二百九十里,后汉时称为宁冞。苏?是康居的一个小王国,都城是苏?城,距离阳关共八千二十五里。) ,都跟随汉朝使者来向汉武帝进献礼物、拜见汉武帝,汉武帝非常高兴。西方各国的使者来来往往,络绎不绝,汉武帝每次到海边巡视,都会让外国客人随行。经过大城市或者人口密集的地方,就散发财物进行赏赐,准备丰厚的物品来招待他们,以此展示汉朝的富强。还举行大规模的角抵表演,演出新奇的杂技,展示各种珍奇的物品,吸引了很多人前来观看。汉武帝进行赏赐,还设置酒池肉林,让外国客人参观各个仓库里储存的物资,让他们看到汉朝的广阔和富有,使他们感到震惊。大宛附近有很多葡萄,可以用来酿酒;还有很多苜蓿,天马很喜欢吃;汉朝使者采集了葡萄和苜蓿的种子带回汉朝,汉武帝把它们种在离宫别馆的旁边,一眼望去,到处都是。然而,西域各国因为靠近匈奴,常常害怕匈奴的使者,对待匈奴使者比对待汉朝使者还要恭敬。

这一年,匈奴乌维单于去世,他的儿子乌师庐继位,因为年纪小,被称为“儿单于”。从这以后,单于的王庭更加向西北迁移,左方的军队驻扎在云中郡(今内蒙古托克托东北 )的正北方,右方的军队驻扎在酒泉、敦煌(今甘肃敦煌西 )郡的正北方。(匈奴左方的军队原本驻扎在上谷郡(今河北怀来东南 )以东,右方的军队驻扎在上郡(今陕西榆林东南 )以西,单于的王庭在代郡(今河北蔚县东北 )、云中郡的正北方;现在王庭向西北迁移,所以左右方的军队也跟着迁移。)

**太初元年(丁丑,公元前104年)** (应劭曰:开始使用夏历,以正月为一年的开始,所以改元为太初。)

冬季,十月,汉武帝前往泰山。十一月甲子朔日的早晨,冬至,汉武帝在明堂祭祀上帝。然后向东到达海边,考察那些入海求仙和方士们寻找神仙的情况,结果都没有应验;但汉武帝还是继续派遣更多的人去寻找,希望能遇到神仙。

乙酉日,柏梁台遭遇火灾。(天火称为灾,人火称为火。)

十二月甲午朔日,汉武帝亲自到高里山(伏俨曰:高里山在泰山脚下。师古曰:这个“高”字就是高低的“高”,而死人居住的地方叫蒿里,“蒿”字是蓬蒿的“蒿”,也有人把它叫做下里。有人看到泰山是神灵所在之处,高里山又在旁边,就错误地把高里山当成了蒿里山。把这两件事混为一谈,连陆士衡都难免出错,更何况其他人呢?现在流行的《汉书》版本中,有的把“高”写成“蒿”,这是后人妄加修改的。 )举行祭地仪式,祭祀后土神,又来到渤海,想要遥望祭祀蓬莱等仙山,希望能到达神仙居住的地方。(师古曰:蓬莱是仙人居住的地方。)春季,汉武帝返回长安,因为柏梁台被烧毁,所以在甘泉宫接见诸侯、接受郡国的计簿。还在甘泉宫修建了诸侯的官邸。

越人勇之说:“按照越地的习俗,发生火灾后重新盖房子,一定要盖得比原来大,这样才能镇住灾祸。”于是,汉武帝下令修建建章宫,(师古曰:建章宫在未央宫西边,民间所说的贞女楼就是建章宫的阙楼。我依据《戾太子传》,建章宫在长安城西边,周长二十里,属于上林苑的范围。《括地志》记载:建章宫在雍州长安县西二十里,长安故城西。 )规模宏大,号称有千门万户 。建章宫的东边是凤阙,(《三辅黄图》记载:凤阙高二十五丈。《关中记》记载:凤阙也叫别风阙,意思是辨别四方之风。《西京赋》中说“阊阖之内,别风嶕嶢”,就是指凤阙。《三辅旧事》记载:北边有一座圆阙,高二十丈,上面有一只铜凤凰,所以叫凤阙。 )高二十多丈 。西边是唐中,有几十里长的虎圈(《西都赋》记载:前有唐中,后有太液。《索隐》记载:如淳说:中唐有甓,郑玄注释:唐,就是堂庭。《尔雅》中说庙中的路叫唐,《西京赋》中“前开唐中,弥望广潒”,说的就是这里。《毛氏诗传》说:唐,就是堂途。《正义》说:唐,是门内的路。《释宫》说,庙中的路叫唐,堂途叫陈。班《史》写作“商中”。师古曰:商,属金,在四季中属于秋季。如淳认为商中是商庭,大概是因为西方属金,所以把西方的庭叫做商庭。这里说几十里,是形容其广阔。老虎属西方之兽,所以在这里设置虎圈。) 。北边修建了一个大水池,池中建有渐台,高二十多丈,这个水池叫做太液池(渐台在太液池中。师古曰:因为被水浸泡,所以叫渐台。臣瓒曰:太液池,意思是承接阴阳津液而建成的水池。师古曰:太液池,是说它的润泽范围很广。 ),池中建有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁等岛屿,模仿海中的神山和龟鱼等生物(《三辅故事》记载:太液池北面有一条石鱼,长三丈,高五尺。南岸有三只石鳖,长六尺。 )。南边有玉堂、璧门,还有大鸟等装饰(《汉武故事》记载:玉堂的地基和未央宫前殿一样高,离地面十二丈。《黄图》记载:璧门,是用璧玉装饰的门,所以叫璧门。大鸟,是立在条支国所产大鸟的雕像。 )。还建造了神明台、井干楼,高五十丈(《汉宫阁疏》记载:神明台高五十丈,上面有九间屋子,供奉着九天神仙,有道士一百人。那么神明台和井干楼都高五十丈。井干楼,是用木头堆积起来建成的高楼,形状像井干。井干,就是井上的木栏,形状有四角的,也有八角的。《西京赋》中说“井干叠而百层”,说的就是这座楼。 ),楼阁之间有辇道相互连接 。

大中大夫公孙卿、壶遂(《姓谱》记载:晋大夫受封于壶口,他的后代就以壶为姓。 )、太史令司马迁等人说:“历法已经混乱不堪,箕子讲述了大法九章,其中五纪明确了历法,所以自古以来,开创基业、改革制度,都要修正历法。现在应该改定正朔。”汉武帝下诏让儿宽和博士赐等人共同商议,大家认为应该使用夏历。(汉初使用秦历,以建亥之月为一年的开始。夏历以建寅之月为一年的开始。 )夏季,五月,汉武帝下诏让公孙卿、壶遂、司马迁等人共同制定《太初历》,以正月为一年的开始,崇尚黄色,数字以五为尊(当时有人认为汉朝以土德兴盛,土的颜色是黄色,数字是五,所以崇尚黄色,以五为尊。张晏曰:用五,是说印文。比如丞相的印文是“丞相之印章”,其他卿以及郡守、国相的印文如果不足五字,就用“之”字补足。 ),还确定了官名,协调了音律,制定了宗庙和百官的礼仪制度,将这些作为典章常法,流传后世。

匈奴儿单于喜欢杀伐,国内的百姓不得安宁;又遭遇了天灾,牲畜大量死亡 。匈奴左大都尉派人秘密地告诉汉朝说:“我想杀掉单于,归降汉朝 ,但汉朝距离我们太远,如果派兵来接应我,我就立即发动政变。”于是,汉武帝派因杅将军公孙敖在塞外修建受降城(今内蒙古乌拉特中旗东 ),以接应左大都尉(服虔曰:因杅是匈奴的地名,公孙敖因为征讨此地而被封为因杅将军,受降城在居延以北。 )。

秋季,八月,汉武帝前往安定(今甘肃镇原东南 )。(元鼎二年设置安定郡,属凉州;唐时为原、会、泾州等地。 )

汉朝出使西域的使者说:“大宛有良马,在贰师城,他们把马藏起来,不肯给汉朝使者。”汉武帝便派壮士车令等人带着千金和金马前往大宛,请求换取良马。(《姓谱》认为车姓源于田千秋,但根据这里的记载,可知此前已有车姓。)大宛王和他的大臣们商议说:“汉朝离我们很远,而且他们从盐水(今新疆罗布泊一带 )经过时多次遭遇失败(服虔曰:盐水,是水名,道路要从水中经过。师古曰:沙碛之中不生长草木,水又咸又苦,就是如今敦煌西北的大沙漠。数有败,是说常常有人死亡。孔文祥曰:盐水就是盐泽,因为水广阔遥远,可能会遇到风浪,所以多次遭遇失败。裴矩《西域记》曰:盐水在西州高昌县东,向东南距离瓜州一千三百里,都是沙漠之地,道路难以辨认,只能以人畜的骸骨和驼马的粪便作为标记,因此常常有人死亡。 )。从盐水北面走,有匈奴侵扰;从南面走,缺乏水草,而且沿途往往没有城邑,很多人因缺少食物而饿死。汉朝使者每次几百人一批前来,却常常缺粮,死去的人超过一半,这样他们怎么能派大军来呢!他们对我们无可奈何。贰师城的马,是大宛的宝马。”于是,大宛王不肯把马给汉朝使者。汉朝使者大怒,口出狂言,还砸毁金马后离去。大宛的贵族们愤怒地说:“汉朝使者太轻视我们了!”他们赶走汉朝使者,又命令东边的郁成王拦截攻打,杀死汉朝使者,抢走了财物。

汉武帝得知后,勃然大怒。那些曾经出使过大宛的姚定汉等人说:“大宛的兵力很弱,(姚,是舜的姓氏。《左传》中有郑国大夫姚句耳。)只要派三千汉朝士兵,用强弩射击,就能把他们全部俘虏。”汉武帝曾派浞野侯赵破奴率领七百骑兵俘虏了楼兰王,所以认为姚定汉等人的话有道理;而且他想封宠姬李夫人的兄弟为侯(师古曰:想封李夫人的兄弟。) ,于是任命李夫人的哥哥李广利为贰师将军,征发属国的六千骑兵和各郡国的几万不良少年,前去征讨大宛。(师古曰:恶少年,指那些品行不端的人。)这次出征的目的是到贰师城获取良马,所以李广利被称为贰师将军。赵始成为军正,原浩侯王恢为军队向导,李哆担任校尉,负责军事指挥。

史臣司马光说:汉武帝想封宠姬李氏的兄弟为侯,便派李广利统兵征伐大宛,他的想法是没有功劳就不能封侯,不想违背高帝的约定。但军事行动是国家安危、百姓生死的关键所在。如果不考虑将领的贤能与否就委以重任,只是希望侥幸获得一点功劳,以此来给所宠爱的人封侯,还不如无功封侯呢。这样看来,汉武帝只考虑到封侯的规定,却没考虑到任命将领的重要性;高祖说过:任命将领不当,就会一败涂地。说汉武帝能遵守先帝的约定,我认为言过其实了。

中尉王温舒因谋取私利、行为奸邪,按罪应当灭族,他便自杀了;当时,他的两个弟弟以及两个亲家(妇家曰婚。)也都因各自犯下其他罪行而被灭族。光禄勋徐自为说:(汉武帝将郎中令改为光禄勋。应劭曰:光,是光明;禄,是爵位;勋,是功劳。如淳曰:胡公说:勋的意思是阍,阍是古代掌管宫门的官。光禄勋负责掌管宫门。师古曰:应劭的说法正确。 )“可悲啊!古代有灭三族的刑罚,而王温舒的罪行竟然导致同时灭五族!”(师古曰:王温舒和他的兄弟算一族,再加上两个妻子的家族,所以是五族。 )

关东地区爆发大规模蝗灾,蝗虫向西一直飞到敦煌(今甘肃敦煌西 )。

**二年(戊寅,公元前103年)**

春季,正月戊申日,牧丘恬侯石庆去世。(沈约曰:恬这个谥号,《谥法》中没有记载。 )

闰月丁丑日,汉武帝任命太仆公孙贺为丞相,封他为葛绎侯。(公孙贺起初因战功被封为南奅侯,元鼎五年因酎金案被免侯;如今担任丞相,被封为葛绎侯,《功臣表》中没有记载他的食邑。 )当时,朝廷事务繁多,对大臣的监督和责罚很严厉,自从公孙弘之后,丞相接连因事获罪而死。(元狩五年,丞相李蔡因罪自杀。元鼎二年,丞相庄青翟自杀。元鼎五年,丞相赵周被下狱处死。 )石庆虽然因谨慎而得以善终,但也多次受到谴责。公孙贺被任命为丞相时,不敢接受印绶,跪地叩头,哭着不肯起身。汉武帝见状,起身离开,公孙贺不得已才接受任命,他出来后说:“我从此危险了!”

三月,汉武帝前往河东(今山西夏县西北 ),祭祀后土神。

夏季,五月,登记官吏和百姓的马匹,补充车骑用马。

秋季,又发生蝗灾。

贰师将军李广利西征,经过盐水之后,沿途的小国家都据城坚守,不肯提供食物,汉军攻打又难以攻克;攻克的就能得到食物,攻不下来的,几天后就只能离开。等到达郁成时,士兵只剩下几千人,而且都饥饿疲惫。汉军攻打郁成,却被郁成王打得大败,伤亡惨重。贰师将军李广利和李哆、赵始成等人商议说:“到郁成这里都不能取胜,更何况到他们的王都呢!”于是,他们带领军队返回。到达敦煌(今甘肃敦煌西 )时,士兵只剩下十分之一二。李广利派使者上书汉武帝说:“路途遥远,粮食匮乏,而且士兵不怕打仗,就怕挨饿,人数又少,根本不足以攻克大宛,希望暂且收兵,等增派军队后再前往。”汉武帝听后,大发雷霆,派使者在玉门关拦截,下令说:“军队有敢进入玉门关的,一律斩首!”贰师将军李广利十分害怕,只好留在敦煌。

汉武帝仍然觉得受降城离匈奴太远,便派浚稽将军赵破奴率领两万多骑兵从朔方(今内蒙古杭锦旗北 )出发,向西北行进两千多里,约定到达浚稽山(今蒙古国戈壁阿尔泰山 )后返回。(应劭曰:浚稽山在武威塞北,匈奴常常把它作为屏障。我依据班《史》,匈奴中有东、西浚稽,东浚稽山在龙勒水上。 )赵破奴到达约定地点后,匈奴左大都尉准备发动政变时被单于发觉,单于杀了左大都尉,又派左方的军队攻打赵破奴。赵破奴在行军途中捕杀了几千匈奴人,往回走时,距离受降城还有四百里,却被匈奴八万骑兵包围。赵破奴夜里独自出去找水,匈奴趁机将他活捉 ,然后迅速攻打他的军队。汉军的军官们害怕因丢失将领而被诛杀,没有人敢劝大家突围回去,于是军队全部被匈奴歼灭。儿单于得知后,非常高兴,又派奇兵攻打受降城,没能攻下,便侵扰汉朝边境后离去。

冬季,十二月,儿宽去世 。

**三年(己卯,公元前102年)**

春季,正月,胶东(今山东平度东南 )太守延广被任命为御史大夫。(胶东郡属青州,唐时并入青、莱州。延广,史书没有记载他的姓氏。)

汉武帝向东巡视海边,考察求神之事,发现都没有应验,便命令祠官祭祀东泰山(在今山东临朐南 )。夏季,四月,汉武帝返回,修整泰山的祭天仪式,又在石闾山(在今山东泰安南 )举行祭地仪式。(应劭曰:石闾山在泰山脚下的南方,方士认为这里是仙人居住的地方。 )

匈奴儿单于去世,他的儿子年幼,匈奴便拥立他的叔父右贤王呴犁湖为单于。

汉武帝派光禄勋徐自为从五原(今内蒙古包头西北 )塞外出发,向北走了几百里,(《史记正义》曰:就是五原郡的榆林塞,在胜州榆林县西北四十里。 )最远的地方达到一千多里,修筑城堡、屏障和烽火台,一直延伸到西北的庐朐(晋灼曰:根据《地理志》,从五原稒阳县北出石门障就能找到所修筑的城。师古曰:庐朐是山名。杜佑曰:庐朐在麟州银城县北,仍然被称为光禄塞。银城是汉圁阴县的属地。 );同时,派游击将军韩说、长平侯卫伉在附近屯兵;还让强弩都尉路博德在居延泽(今内蒙古额济纳旗北 )上修筑城堡。(班《志》记载,居延泽在张掖居延县东北,《古文》认为这里就是流沙。《括地志》记载:居延海在甘州张掖县东北六十四里,甘州在长安西北二千四百六十里。 )秋季,匈奴大规模入侵定襄(今内蒙古和林格尔西北 )、云中(今内蒙古托克托东北 ),杀死和掳掠了几千人,打败了汉朝的几位二千石官员后离去,还破坏了徐自为所修筑的城堡、烽火台和屏障;又派右贤王入侵酒泉(今甘肃酒泉 )、张掖(今甘肃张掖 ),掳掠了几千人。恰好汉军军正任文率军救援,把被匈奴掳掠的人员和财物全部夺回,匈奴这才退去。

这一年,睢阳侯张昌因担任太常时祭祀不周到,被剥夺了封国(班《书·功臣表》及《公卿表》都写作“睢陵侯”。高祖的功臣张敖被封为宣平侯,封国传到他的曾孙张壬时失去侯爵,元光三年,汉武帝封张壬的弟弟张广为睢陵侯,延续封国。张昌是张广的儿子。睢陵县属临淮郡。师古曰:乏祠,就是祭祀之事有缺失。 )。

当初,汉高祖分封功臣为列侯,共有一百四十三人。当时,经过战争之后,大城市和名都的百姓四处逃亡,户口数量只有原来的十分之二三。大侯的封邑不过一万户,小侯的封邑只有五六百户。汉高祖在封爵时曾立下誓言:“即使黄河变得像衣带一样窄,泰山变得像磨刀石一样小,封国也将永远存在,福泽延续到子孙后代。”(应劭曰:封爵的誓言,是国家希望功臣的福祚能够传承无穷。带,就是衣带。厉,就是磨刀石。黄河什么时候会像衣带一样窄,泰山什么时候会像磨刀石一样小,意思是即使出现这样的情况,封国依然会存在,并且延续到后世子孙。 )还将誓言用丹书写在帛上,以表明信用,又杀白马盟誓。到了高后时期,朝廷把列侯的位次全部排定,将相关记录藏在宗庙中,副本保存在有关部门。到了汉文帝、汉景帝时期,经过四五代人的时间,流民逐渐返回故乡,户口也逐渐增加,大的列侯封邑达到三四万户,小的列侯封邑也增加了一倍(师古曰:比如原来五百户的封邑,现在增加到一千户。曹参起初被封一万零六百户,到他的后代曹宗被免侯时,封邑有二万三千户,这就是人口繁衍增加的缘故。其他列侯的情况也大多如此。 ),财富也相应地增多。但这些列侯的子孙们骄纵奢侈,大多触犯法律禁令,最终失去了封国,到这时,还在世的列侯只剩下四人(酇侯萧寿成、缪侯郦世宗、汾阳侯靳石和睢陵侯张昌,共四人。 ),法网也稍微严密了一些。

汉朝在损失了浞野侯赵破奴的军队后,公卿大臣们商议,都希望停止征讨大宛的军事行动,集中力量攻打匈奴。汉武帝却认为,既然已经出兵征讨大宛,如果连这个小国都攻不下来,那么大夏等国就会逐渐轻视汉朝,大宛的良马也不会再送来了,乌孙、轮台(今新疆轮台 )等地也会轻易地刁难汉朝使者,还会被其他国家嘲笑。于是,汉武帝查办了那些认为征讨大宛最不利的大臣邓光等人。他赦免了囚徒,征发不良少年和边境的骑兵,经过一年多的准备,从敦煌出发的军队达到六万人,还不包括那些自带粮食跟随军队出征的人。此外,还准备了十万头牛、三万匹马,驴和骆驼也有上万头,携带的粮食、兵器和弓弩等物资非常充足。这场战争让天下动荡不安,为了支援征讨大宛的行动,还征调了五十多个校尉。大宛城中没有水井,依靠汲取城外的流水,于是汉朝派水工改变了城下水道,想让水流改道,然后从地道攻城(师古曰:空,就是孔的意思。改变城下水道,是让水从其他地方流走,不靠近城墙。空以穴其城,是包围城市攻打时,在城墙上挖洞。后面说决其水原移之,又说围其城攻之,都是再次叙述这件事。另一种说法是:已经把水改道,不让水在城下流动,然后利用原来引水入城的孔道,攻打并挖开城墙。我认为这里说派水工是为了移水穴城,后面说决水原攻城,正是实施当初的计划,并非再次叙述。 )。汉武帝又增派十八万戍边士兵到酒泉、张掖以北,在居延、休屠(今甘肃武威北 )屯兵,以保卫酒泉(班《志》记载,居延县属张掖郡,休屠县属武威郡。),还征发了天下所有犯了罪的官吏、逃亡的人、赘婿、商人、曾经有市籍的人、父母和祖父母有市籍的人,总共七种人,将他们谪罚为兵;又准备了干粮供给贰师将军李广利的军队,转运物资的车辆和人员络绎不绝;还任命了两名熟悉养马的人为执马校尉和驱马校尉,准备在攻破大宛后挑选那里的良马。

于是,贰师将军李广利再次出征。这次军队人数众多,所到之处的小国没有不迎接的,还主动提供食物给汉军。到达轮台时,轮台国拒不投降,汉军攻打了几天,将其屠戮。从这里往西,汉军一路顺利地抵达宛城,到达的兵力有三万人 。宛军出城迎击汉军,汉军射箭打败了他们,宛军退回城中坚守。李广利本想攻打郁成城,又担心停留太久会让宛国生出更多诡计,于是先抵达宛城,切断了宛城的水源,使水流改道,宛城的人因此陷入困境。汉军包围宛城,攻打了四十多天。宛国的贵族们商量说:“大王毋寡藏匿良马,还杀了汉朝使者,如今我们杀了大王,献出良马,汉军应该就会解围;要是他们还不解围,我们再奋力一战,战死也不晚。”宛国的贵族们都觉得有道理,便一起杀了宛王。宛城的外城被攻破,汉军俘虏了宛国的贵族勇将煎靡。宛国上下十分惊恐,纷纷逃入内城,他们拿着宛王毋寡的首级,派人向李广利求和说:“汉朝不要再攻打我们了,我们愿意把所有的良马都献出来,任凭你们挑选,还会供应汉军食物。如果你们不同意,我们就把良马全部杀掉,而且康居的救兵马上就到,到时候我们在城里,康居的军队在城外,一起和汉军作战。你们好好考虑一下,到底该怎么做?”当时,康居的军队看到汉军气势正盛,不敢贸然前进。李广利得知宛城里面新来了一些汉人,他们懂得打井的技术,而且城中的粮食还很充足,便思量着:“这次来是为了诛杀罪魁祸首毋寡,现在毋寡的首级已经送到,如果不答应他们的求和,他们必定会坚守城池,等康居的军队趁着汉军疲惫时来救援,汉军就一定会被打败。”于是,李广利答应了宛国的求和约定。宛国果然献出马匹,让汉军自行挑选,还拿出大量食物供应汉军。汉军挑选了几十匹良马,以及中马以下的公马、母马三千多匹,并且拥立宛国贵族中过去对汉朝友好的昧蔡为宛王,和他订立盟约后就撤兵了。

当初,李广利从敦煌出发西征时,把军队分成几路,分别从南、北两条道路进军。校尉王申生率领一千多人另走一路,到达郁成,郁成王发动攻击,将他们全部歼灭,只有几个人逃脱,跑到李广利那里。李广利命令搜粟都尉上官桀前去攻打郁成(汉武帝设置搜粟都尉,隶属于大司农。《姓谱》记载:楚庄王的小儿子担任上官大夫,他的后代就以“上官”为姓;秦国灭掉楚国后,这一族迁徙到陇西的上邽 )。郁成王逃到康居,上官桀追到康居。康居听说汉军已经打败了宛国,便把郁成王交了出来,上官桀派四名骑士将郁成王捆绑起来,押送到李广利那里。上邽的骑士赵弟担心郁成王中途逃脱(班《志》记载,上邽县属陇西郡,原本是邽戎的城邑。 ),拔剑将其斩首,然后追上了李广利。

**四年(庚辰,公元前101年)**

春季,贰师将军李广利回到京城。李广利出征途中经过的小国,听说宛国被攻破,都派他们的子弟跟随李广利入朝进贡,拜见汉武帝,并留在汉朝做人质。军队返回时,带回了一千多匹马(《汉书·李广利传》记载:军队返回,进入玉门关的有一万多人,马一千多匹。这段记载更加详细明确。后面说的“后行”,是指军队回到敦煌后再次出征,所以叫“后行” )。这次出征,军队并非缺乏食物,战死的人也不算多,但将领和官吏们贪婪,不体恤士兵,侵吞军饷,导致很多士兵死亡(师古曰:侵牟,就是说像田鼠吃庄稼一样侵吞士兵的利益 )。汉武帝认为这次出征是万里迢迢去征讨,就没有追究这些过错,还下诏封李广利为海西侯(班《志》记载,海西属东海郡 ),封赵弟为新畤侯(《功臣表》记载,新畤侯的食邑在齐地。 ),任命上官桀为少府,军中的官吏被封为九卿的有三人,担任诸侯相、郡守、二千石的有一百多人,一千石以下的有一千多人。那些自愿参战的人,得到的官职超出了他们的预期(孟康曰:奋,就是迅疾的意思,指那些自愿参战的人 );因罪谪罚而参战的人,都免了他们的罪,但不记录他们的功劳(师古曰:意思是因罪谪罚去参战的人,免了他们所犯的罪,却不叙说他们的功劳 );普通士兵则赏赐了价值四万钱的财物。

匈奴听说李广利征讨大宛,想在途中拦截,但看到李广利的军队声势浩大,不敢贸然行动,就派骑兵借着楼兰国的地势,等候袭击那些落在后面的汉朝使者,想断绝汉朝与西域的往来。当时,汉军军正任文率兵驻扎在玉门关,抓到了匈奴的俘虏,得知了这一情况后上报朝廷。汉武帝下诏让任文顺路带兵抓捕楼兰王,并将其押送到京城审问。楼兰王回答说:“我们这样的小国夹在大国之间,如果不归附两边,根本无法自保,我希望能把国家迁徙到汉朝境内居住。”汉武帝认为他说得有道理,就放他回国,同时让他侦察匈奴的动静。从此,匈奴不太信任楼兰国了。

自从大宛被攻破后,西域各国都十分震惊和恐惧,汉朝派往西域的使者也更加顺利地履行职责。于是,从敦煌往西到盐泽(今新疆罗布泊 ),沿途纷纷修筑起烽火台,轮台、渠犂(渠犂在轮台东边,东南与且末接壤,南边与精绝接壤 )都有几百名屯田的士兵,还设置了使者、校尉来统领保护,以便为出使外国的使者提供物资。

一年多以后,宛国的贵族们认为昧蔡善于阿谀奉承,是因为他对汉朝友好才当上了宛王,却让国家遭受了战争的灾祸,于是一起杀了昧蔡,拥立毋寡的弟弟蝉封为宛王,并派蝉封的儿子到汉朝做人质。汉朝得知后,派使者送去财物进行赏赐,以此安抚宛国。蝉封和汉朝约定,每年向汉朝进献两匹天马。

秋季,修建明光宫(《三辅黄图》记载:明光宫在长乐宫后面,南边与长乐宫相连,北边通向桂宫 )。

冬季,汉武帝前往回中。

匈奴呴犁湖单于去世,匈奴拥立他的弟弟左大都尉且鞮侯为单于。汉武帝想借着征讨大宛的余威去征服匈奴,便下诏说:“高皇帝给我留下了平城被围的忧患(平城事见十一卷高祖七年 ),高后时期,单于的来信又极其悖逆无礼。从前齐襄公为九世祖报仇,《春秋》都称赞他的行为。”(《公羊传》记载:庄四年春天,齐襄公灭掉纪国,这是为了报仇。齐襄公的九世祖被纪侯进谗言,在周朝被烹杀,所以齐襄公灭掉了纪国。相隔九代还可以报仇吗?回答是:即使相隔百世也可以。 )且鞮侯单于刚刚即位,害怕汉朝趁机攻打,就说:“我只是个晚辈,怎么敢和汉朝天子相比,汉朝天子是我的长辈啊。”于是,他把之前扣留的不肯投降的汉朝使者路充国等人全部送回(路充国被扣留的事见上元封四年 ),还派使者前来进献礼物。

**天汉元年(辛巳,公元前100年)** (应劭曰:当时连年干旱,所以改元为天汉,希望能降下甘霖。师古曰:《大雅》中有《云汉》这首诗,是周大夫仍叔所作,用来赞美周宣王遭遇旱灾时,通过修德勤政最终迎来降雨,所以就用“天汉”作为年号 )

春季,正月,汉武帝前往甘泉宫,在郊外祭祀泰畤。三月,又前往河东,祭祀后土神。

汉武帝赞赏匈奴单于的道义之举,派中郎将苏武护送留在汉朝的匈奴使者回国,同时给单于送去丰厚的礼物,以回应他的善意。苏武和副中郎将张胜以及临时充任使者属吏的常惠等人一同前往(师古曰:假吏,就是兼任的吏员;当时临时担任使者的属吏,就像现在派人充任使者的属官一样。《姓谱》记载:常姓是黄帝的大臣常先的后代 )。到达匈奴后,他们向单于献上礼物。单于却更加骄横,这和汉朝原本的期望相差甚远(汉朝原本期望单于能回心转意,变得友善,现在他却更加骄横,所以说不是汉朝所期望的 )。

恰逢缑王(缑王是匈奴浑邪王姐姐的儿子,曾和浑邪王一起归降汉朝,后来跟随浞野侯赵破奴出征,兵败后流落在匈奴 )和长水校尉虞常等人(汉朝设有长水校尉,负责统领长水胡骑。师古曰:长水,是胡人的名称。但他在注释《戾太子传》时又说:如今鄠县东边有长水。我依据《水经注》,长水发源于杜县的白鹿原,向北流入霸水。胡骑大概就屯驻在这一带,长水不是胡人的名称。《戾太子传》中的说法是正确的 ),以及卫律所率领的归降匈奴的人,暗中商议劫持单于的母亲阏氏回到汉朝。卫律的父亲原本是长水的胡人,卫律和协律都尉李延年关系很好,李延年曾推荐卫律出使匈奴,卫律出使回来后,听说李延年一家被逮捕,就逃亡投降了匈奴(《考异》曰:《李延年传》记载:李延年兄弟宗族都被诛杀。但根据后面的史实,李广利后来还担任将领,大概当时只是杀了李延年和他弟弟李季的妻子儿女 )。单于很宠信他,还和他一起商议国家大事,封他为丁灵王(《魏略》记载:丁灵在康居的北面,距离匈奴王庭连接习水七千里。匈奴大概是把丁灵王的封号赐给了卫律 )。虞常在汉朝时就和副使张胜相识,他私下拜访张胜说:“我听说汉朝天子非常痛恨卫律,我能为汉朝暗中埋伏弓弩手,射死他。我的母亲和弟弟都在汉朝,希望他们能得到汉朝的赏赐。”张胜答应了他,还送给他一些财物。过了一个多月,单于外出打猎,只有阏氏和子弟们留在王庭,虞常等七十多人准备动手,其中一人夜里逃跑,向单于的子弟告发了此事。单于的子弟们立刻发兵与虞常等人交战,缑王等人都战死,虞常被活捉。

单于派卫律审理这起案件。张胜得知后,担心之前和虞常的约定被泄露,就把情况告诉了苏武。苏武说:“事情已经这样了,肯定会牵连到我,如果等到被匈奴侮辱了才去死,那就更加对不起国家了。”说着就想自杀,张胜和常惠一起拦住了他。果然,虞常在受审时供出了张胜。单于大怒,召集贵族们商议,想要杀掉汉朝使者。左伊秩訾说:“如果他们是谋害单于,那还能怎么加重处罚呢!(臣瓒注:左伊秩訾,是匈奴官职的名号。我依据《匈奴传》,呼韩邪单于失败时,他的右伊秩訾王劝他归降汉朝,那么这应该是匈奴王的名号。师古曰:意思是说,他们只是谋刺卫律,却要判处死刑,处罚太重了。复,音fu )不如让他们全部归降。”单于便派卫律去召苏武来受审。苏武对常惠等人说:“如果我丧失气节、辱没使命,就算活着,又有什么脸面回到汉朝呢!”说完就拔出佩刀自刎。卫律大吃一惊,急忙抱住苏武,派人骑马去请医生。医生在地上挖了个坑,在坑中点燃没有火焰的微火,把苏武面朝下放在坑上,轻轻踩他的背部,让淤血流出。苏武气绝了半天,才又慢慢恢复呼吸。常惠等人都哭了,把苏武抬回营帐。单于很钦佩苏武的气节,早晚都派人去问候苏武,却把张胜关押了起来。

苏武的伤势逐渐好转,单于又派人劝苏武投降。正好要审判虞常,单于想借此机会让苏武投降;用剑斩杀虞常后,卫律说:“汉朝使者张胜企图谋杀单于的近臣,应当处死,单于招募归降的人,投降的可以免罪。”说着举起剑要砍张胜,张胜连忙请求投降。卫律又对苏武说:“副使有罪,你作为正使也应当连坐。”苏武说:“我本来就没有参与谋划,和他又不是亲属关系,为什么要连坐!”卫律再次举起剑,做出要砍苏武的样子,苏武却纹丝不动。卫律说:“苏君!我以前背叛汉朝,归降匈奴,有幸受到单于的大恩,封我为王,让我拥有数万人马,满山的牲畜,享尽荣华富贵!苏君你今天投降,明天也会和我一样;要是白白地把自己的身体丢在荒郊野外做肥料,又有谁会知道呢!”苏武没有回应。卫律又说:“你要是通过我的劝说归降,我就和你结拜为兄弟;今天你要是不听我的,以后就算想见我,恐怕也没机会了!”苏武大骂卫律说:“你作为汉朝的臣子,不顾及恩情和道义,背叛君主、抛弃亲人,在蛮夷之地做投降的俘虏,我见你干什么!况且单于信任你,让你决定别人的生死,你却不主持公道,反而想让汉朝和匈奴的君主相互争斗,坐观两国的灾祸与失败。南越国杀了汉朝使者,被汉军攻灭后变成了九个郡;宛王杀了汉朝使者,他的头颅被悬挂在汉宫的北阙;朝鲜杀了汉朝使者,很快就被汉朝消灭。如今就只有匈奴还没受到惩罚罢了。你明明知道我不会投降,却还想让两国开战,匈奴的灾祸就要从我这儿开始了!”卫律知道苏武始终不可能被胁迫,就把情况报告给了单于,单于越发想让苏武投降。于是把苏武囚禁在一个大地窖里,不给他吃喝;天下起了雪,苏武躺在地窖里,就着雪和毡毛一起吞咽,好几天都没有饿死。匈奴人都觉得他很神奇,就把苏武流放到北海(今俄罗斯贝加尔湖 )荒无人烟的地方,让他放牧公羊,还说:“等公羊生下小羊,你才能回去。”还把他的下属常惠等人分别安置在其他地方。

天空中降下白色的长毛。

夏天,发生大旱灾。

五月,大赦天下。

征发有罪的人到五原(今内蒙古包头西北 )屯戍(五原郡属并州。《括地志》记载:胜州连谷县,原本是秦代的九原郡,汉武帝时改名为五原 )。

浞野侯赵破奴从匈奴逃回汉朝(太初元年,赵破奴被匈奴俘虏 )。

这一年,济南(今山东济南 )太守王卿被任命为御史大夫(《考异》曰:“七月,闭城门大搜。”臣瓒注释《武帝纪》说:“《汉帝年记》记载,六月禁止奢侈,七月大搜。”那么搜索奢侈之人不一定要关闭城门进行大搜,大概只是搜捕奸人罢了。 )

**二年(壬午,公元前99年)**

春季,汉武帝前往东海(今山东郯城一带 ),后返回回中。

夏季,五月,汉武帝派贰师将军李广利率领三万骑兵从酒泉(今甘肃酒泉 )出发,到天山(今新疆东部 )攻打匈奴右贤王(晋灼曰:天山在西域,靠近蒲类国,距离长安八千里。师古曰:就是祁连山。匈奴把天叫做“祁连”。《西河旧事》记载:白山冬夏都有雪,匈奴称它为天山。《括地志》记载:天山,又叫白山,现在叫折罗漫山,在伊吾县北一百二十里。伊州在长安西北四千四百一十六里。我依据《唐志》,祁连山在甘州张掖县,和天山似乎是两个地方 ),斩杀和俘虏了一万多匈奴人后返回。但匈奴出动大军包围了李广利的军队,汉军好几天都缺乏食物,死伤众多。代理司马、陇西(今甘肃临洮 )人赵充国(陇西郡属凉州;唐时为河、渭、岷州等地 )和一百多名壮士冲破重围、奋勇杀敌,李广利带着军队紧跟其后,这才得以解围。汉军损失了十分之六七的兵力,赵充国身上也受了二十多处伤。李广利向朝廷奏明情况,汉武帝下诏让赵充国到巡行所到之地,亲自接见了他,查看他的伤势,不禁感叹,随后封他为中郎。

汉朝又派因杅将军公孙敖从西河(今内蒙古东胜 )出兵,与强弩都尉路博德在涿涂山会合,但他们没有取得任何战果。

当初,李广的孙子李陵担任侍中,他擅长骑马射箭,关爱他人,礼贤下士。汉武帝认为他有李广的风范,就封他为骑都尉(《续汉志》记载:骑都尉的俸禄与二千石相当。杜佑说:奉车都尉、驸马都尉、骑都尉都是汉武帝设置的官职;东晋时废除了奉车都尉和骑都尉,只保留了驸马都尉,由娶公主的人担任 ),让他率领丹阳(今安徽宣城 )、楚地的五千人(丹阳,秦朝时是鄣郡,元封二年改名为丹阳,属扬州;唐时为宣、歙、池、昇、睦州等地 ),在酒泉、张掖(今甘肃张掖 )一带训练射箭,防备匈奴。等到李广利出击匈奴时,汉武帝下诏给李陵,想让他为李广利的军队押运粮草。李陵却叩头请求说:“我率领的屯边士兵,都是荆楚之地的勇士、奇才和剑客,他们力能擒虎,射箭百发百中,我希望能自成一队,到兰干山(今蒙古国杭爱山以南 )以南去分散单于的兵力,不让他的军队只盯着李广利的大军。”汉武帝说:“将领们难道不想相互配合吗!我派出的军队已经很多了,没有多余的骑兵给你。”李陵回答说:“我不需要骑兵,我愿意以少胜多,率领五千步兵直捣单于的王庭。”汉武帝被他的勇气所打动,答应了他的请求,还下诏让路博德在半路上接应李陵的军队。路博德觉得为李陵殿后是件羞耻的事,就上奏说:“现在正值秋季,匈奴的马匹膘肥体壮,不适合与他们作战,希望能把李陵的军队留在这儿,等到春天再一起出兵。”汉武帝看了奏章后大怒,怀疑是李陵后悔不想出征,才让路博德上奏的,于是下诏让路博德带兵到西河去攻打匈奴。又下诏让李陵在九月出发,从遮虏障(在今内蒙古额济纳旗 )出兵,到东浚稽山(今蒙古国戈壁阿尔泰山 )南的龙勒水上(班《志》记载,敦煌龙勒县有龙勒水,发源于南羌中,向东北流入泽中,灌溉民田,大概它的下游向北流到浚稽山下 ),在那里徘徊观察匈奴的动静,如果没有发现敌人,就回到受降城(今内蒙古乌拉特中旗东 )休整士兵(太初元年,公孙敖修筑了受降城 )。李陵于是率领他的五千步兵,从居延(今内蒙古额济纳旗东南 )出发,向北行进了三十天,到达浚稽山后扎营,他绘制了所经过的山川地形,派部下骑兵陈步乐回朝汇报。陈步乐被汉武帝召见,他说李陵能得将士们拼死效力,汉武帝听了很高兴,封陈步乐为郎官。

李陵到达浚稽山后,与单于的军队相遇,匈奴约三万骑兵包围了李陵的军队,李陵的军队驻扎在两山之间,用大车围成营寨。李陵带领士兵出营列阵,前排士兵手持戟和盾牌,后排士兵手持弓箭和弩。匈奴看到汉军人数少,就径直冲向营寨。李陵指挥士兵奋勇拼杀,上千张弩箭齐发,匈奴兵纷纷应弦倒地,他们转身逃上山去,汉军乘胜追击,斩杀了几千人。单于大惊失色,急忙召集左、右地的八万多骑兵一起攻打李陵。李陵边战边向南撤退,几天后,退到了山谷中。连续的战斗中,士兵们大多中箭受伤,身负三处伤的人被抬上辇车,身负两处伤的人驾车,身负一处伤的人继续手持兵器战斗,又斩杀了三千多匈奴人。之后,李陵率军向东南方向行进,沿着龙城(今蒙古国鄂尔浑河西侧和硕柴达木湖附近 )的旧道走了四五天,到达一大片长满芦苇的沼泽地,匈奴在上风处放火,李陵也命令军中放火自救。继续向南走到山下时,单于在南山上,派他的儿子率领骑兵攻打李陵。李陵的军队在树林中与匈奴展开步战,又杀死了几千匈奴人,还发射连弩攻击单于(服虔曰:三十弩共一弦。张晏曰:三十絭共一臂。贡父曰:都没有这种道理。大概就像现在的合蝉,或者把两张弩合并在一根弦上之类的。我依据《魏氏春秋》,诸葛亮改进了连弩,用铁做箭,箭长八寸,一张弩能同时发射十支箭。现在的划车弩、梯弩大概也是在连弩的基础上改进的,虽然做不到三十臂共一弦,也有十几臂共一弦。 ),单于吓得赶紧下山逃跑。这天,汉军抓到了匈奴的俘虏,俘虏说:“单于说:‘这是汉朝的精兵,我们攻打了这么久都没能打败他们,他们日夜引着我们向南靠近汉朝边塞,难道有伏兵吗?’匈奴的各位当户君长都说:‘单于亲自率领几万骑兵攻打几千汉军都不能消灭他们,以后就无法再派遣边臣了,还会让汉朝更加轻视匈奴。我们再在山谷中拼力一战,这里距离平地还有四五十里,如果到了平地还不能打败他们,我们就撤兵。’”

此时李陵的军队处境越发危急,匈奴的骑兵众多,一天之内双方交战几十回合,汉军又杀伤了两千多匈奴人。匈奴军队见形势不利,正打算撤退,恰好李陵军中的军候管敢因被校尉羞辱(《续汉志》记载:凡是领军都有部曲;部设校尉,部下有曲,每曲设军候一人 ),就逃到匈奴投降,并把汉军的情况全部告诉了匈奴:“李陵的军队没有后援,箭也快用完了,只有将军麾下和校尉成安侯韩延年(韩延年因父亲韩千秋在南越战死而被封,事见上卷元鼎五年 )各带八百人在前面开路,用黄旗和白旗作为标志;只要派精锐骑兵用箭射击他们,就能打败汉军。”单于得到管敢后非常高兴,派骑兵一起攻打汉军,还大声呼喊:“李陵、韩延年赶快投降!”于是,匈奴军队堵住汉军的去路,发起猛烈攻击。李陵的军队被困在山谷中,匈奴在山上,从四面射箭,箭如雨下。汉军继续向南撤退,还没到达鞮汗山(今蒙古国境内 ),一天之内五十万支箭就全部用完了(《汉书》记载是“百五十万矢皆尽” ),于是他们扔掉车辆继续前进。此时,士兵们还有三千多人,只能砍下车辐拿在手里当作武器,军吏们拿着短刀进入狭窄的山谷,单于的军队堵住汉军的后路,从山上的角落向下投掷石块,很多士兵被砸死,无法前进。黄昏后,李陵穿着便装独自走出营帐(苏林曰:褰衣卷袖行走。师古曰:便衣,就是穿着短衣小袖 ),制止身边的人说:“不要跟着我,我要独自去取单于的首级!”过了很久,李陵才回来,他长叹一声说:“我们兵败了,只能死在这里了!”于是,他下令把所有的旌旗都砍断,把珍宝埋在地下,又感叹道:“如果我们还有几十支箭,就足以突围了。现在没有武器再战,天亮之后,我们就只能坐等被俘虏了,大家各自逃命吧,或许还有人能逃脱回去向天子报告。”他命令士兵每人带二升干粮,一片冰(师古曰:当时正值冬天,有冰,让士兵拿着用来解渴。),约定在遮虏障会合。半夜时分,李陵击鼓召集士兵,可鼓却没有声响。李陵和韩延年一起上马,十几名壮士跟随其后,几千匈奴骑兵在后面追赶,韩延年战死。李陵说:“我没脸回去见陛下了!”于是投降了匈奴。汉军士兵们四处逃散,最终逃到边塞的只有四百多人。

李陵兵败的地方距离汉朝边塞一百多里(《史记正义》曰:遮虏障北一百八十里直居延西北,老人们相传,这里就是李陵作战的地方 ),边塞的守将把消息报告给了朝廷。汉武帝原本希望李陵能拼死作战;后来听说李陵投降了,非常愤怒,责问陈步乐,陈步乐吓得自杀了。大臣们都指责李陵,汉武帝又询问太史令司马迁的看法,司马迁极力为李陵辩解:“李陵对父母孝顺,对待士兵讲信义,常常奋不顾身地为国家排忧解难,这是他平日里积累的品德,有国士的风范。如今他做了一件不幸的事,那些只知道保全自己和妻儿的大臣们,就纷纷诋毁他的短处,实在是让人痛心!况且李陵带领的步兵不到五千人,深入匈奴腹地,践踏敌人的领土,抵挡了数万敌军,让匈奴顾不上救死扶伤,他们发动了所有能拉弓射箭的人来围攻李陵,李陵转战千里,箭射光了,道路也走不通了,士兵们拉着空弓,冒着敌人的利刃,仍然向北与敌人拼命,能得到士兵们这样拼死效力,就算是古代的名将也不过如此。他虽然兵败被俘,但他所摧毁的敌人也足以彰显天下了。他没有战死,想必是想找机会立功来报答汉朝。”汉武帝却认为司马迁是在诬陷欺骗,想要诋毁李广利,为李陵开脱,就把司马迁处以腐刑

过了很久,汉武帝后悔没有及时救援李陵,说:“李陵出兵的时候,就应该等他出塞后,再下诏让强弩都尉去接应他;因为提前下诏,才让老将生出奸诈之心。”(孟康曰:因为提前下诏让路博德去接应李陵,路博德作为老将,故意出塞不到位,才导致李陵兵败被俘。我认为这种说法不对。汉武帝后悔之后,回想往事,认为在李陵出兵出塞的时候,才应该下诏让路博德随后接应,可却在李陵还未出发时就提前下诏,让路博德羞于为李陵殿后,进而生出奸诈之心,上奏请求延期出兵,最终导致汉武帝命令路博德改道西河出兵,使得李陵的军队没有后援。)于是,汉武帝派人去慰问并赏赐了那些从战场上逃脱回来的李陵余部。

汉武帝用法令制度来统治臣民,喜欢重用酷吏,而各郡、国的二千石官员在治理地方时大多严酷残暴,导致官吏和百姓越来越轻视法律,轻易犯法;东方地区盗贼越来越多,大的团伙多达数千人,他们攻打城邑,抢夺官府的兵器(汉郡、国各有库兵。),释放被囚禁的死囚,捆绑羞辱郡太守、都尉,杀死二千石官员;小的团伙也有上百个,在乡里掠夺财物,多得数不胜数,导致道路都被阻断。汉武帝起初派御史中丞、丞相长史去督察,却无法禁止;于是又派光禄大夫范昆和曾任九卿的张德等人,穿着绣衣,手持符节和虎符,征调军队去进行围剿。在大郡,有时斩首多达一万多级,还按照法律诛杀了那些给盗贼提供通行便利、窝藏盗贼以及供应饮食而应当连坐的人,有些郡被处死的多达数千人。过了几年,才抓获了一些盗贼的首领,但逃散的盗贼又重新聚集起来,凭借山川险阻,成群结队地活动,朝廷对此无可奈何。于是,汉武帝制定了《沈命法》,规定:“如果有盗贼兴起却没有被发觉,或者虽然发觉了但抓捕的盗贼数量没有达到规定标准,那么二千石以下到小吏,负责的人都要被处死。”这之后,小吏们害怕被诛杀,即使发现了盗贼也不敢上报,担心抓不到盗贼,会因考核不达标而连累上级官府,上级官府也让他们不要上报。因此,盗贼越来越多,上下级相互隐瞒,都用虚假的文辞来逃避法律的制裁。

当时,暴胜之担任直指使者,他诛杀的二千石以下的官员特别多,威名震动各州郡。他来到渤海郡(渤海郡属幽州,汉高祖设置。师古曰:在渤海之滨,因此得名;唐时为沧、景州之地。),听说郡里的隽不疑很贤能,就请求与他见面。隽不疑容貌庄重严肃,衣冠整齐伟岸,暴胜之急忙趿拉着鞋起身迎接。两人到堂上坐定后,隽不疑以手按地说:“我一直生活在海边,早就听说过暴公子的大名,如今才有机会承蒙您接见并与您交谈。大凡做官,过于刚强就容易折断,过于柔弱又会导致荒废,施行威严的同时,也要施加恩惠,这样才能建立功绩、扬名于世,长久地享受朝廷的俸禄。”暴胜之深深地接受了他的告诫;回到朝廷后,就上表推荐隽不疑,汉武帝召见并任命隽不疑为青州刺史。济南人王贺也担任绣衣御史,负责追捕魏郡(今河北临漳西南 )的盗贼,他对很多盗贼都网开一面,因为奉命办事却不称职而被免职,他感叹道:“我听说救活上千人,子孙就能得到封赏,我救活的人有一万多,后世应该会兴旺吧!”这为王氏子孙日后以外戚身份篡夺汉朝政权埋下了伏笔。

这一年,汉朝封匈奴的降将介和王成娩为开陵侯(班《志》记载,开陵是侯国,属临淮郡。),让他率领楼兰国的军队去攻打车师(今新疆吐鲁番一带 );匈奴派右贤王率领几万骑兵前去救援,汉军作战不利,只好撤兵。

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